Perfil

Los Dinka son el grupo nilótico sureño más grande. Son pastores de ganado que viven en Bahr al Ghazal septentrional y en zonas al sur y al oeste del Nilo Blanco.

Contexto histórico

Vivir en la frontera entre los pueblos nilóticos del sur y los árabes pastores de ganado ha significado que los dinka han estado menos aislados que otros pueblos del sur y, en cierta medida, han desempeñado un papel de intermediación entre ellos y los árabes. Sin embargo, esta proximidad ha hecho que los dinka sean más vulnerables a las incursiones de las milicias árabes, a menudo por instigación de dirigentes políticos de Jartum, que disparan a los hombres y esclavizan a las mujeres y los niños, para mantenerlos como propiedad personal o marchar hacia el norte y venderlos. A lo largo del conflicto norte–sur de Sudán, los documentos de la ONU y los medios de comunicación proporcionaron informes persistentes sobre el resurgimiento de la esclavitud en Sudán.

Los Dinka también han sido blanco de las campañas de islamización de Jartum, ya que la mayoría de los dinka ejercen creencias tradicionales y otros son cristianos.

Los Ngok Dinka de la zona de Abyei llegaron a un acuerdo con sus vecinos árabes Misseriya poco antes de la independencia de Sudán para seguir siendo parte de Kordofan, en lugar de unirse a sus primos Dinka en el Sudán meridional administrativo. El acuerdo tenía por objeto mantener relaciones comerciales cordiales y mutuamente beneficiosas entre los dos pueblos, pero, a medida que Sudán entraba en guerra civil en la década de 1960, los Ngok Dinka se unieron a los rebeldes del sur.

Durante las décadas siguientes, Jartum movilizó a las milicias árabes Misseriya y Rizeigat contra los Ngok Dinka, y el conflicto fue inyectado conscientemente con significado étnico y religioso. El sufrimiento de los Ngok Dinka alcanzó nuevas cotas en la década de 1980, cuando las milicias árabes respaldadas por Jartum quemaron casi todas las aldeas dinka que rodeaban Abyei, saquearon ganado y secuestraron a mujeres y niños.

El descubrimiento de petróleo en la región alimentó el pogrom, y los dinka rurales se dispersaron hacia el norte y se concentraron en la ciudad de Abyei. En marzo de 1988, 1.000 hombres, mujeres y niños dinka fueron masacrados por milicias árabes Rizeigat en Darfur meridional.El líder del Ejército de Liberación del Pueblo Sudanés (SPLA), John Garang, era dinka, pero su pueblo, sin embargo, experimentó un grave desplazamiento como resultado de las operaciones del SPLA. Los ataques de las milicias progubernamentales tenían como objetivo despoblar los campos petroleros del sur y ampliar la agricultura mecanizada a gran escala, lo que provocó hambruna.

El primer gran éxodo se produjo en 1983, y el proceso alcanzó su punto máximo entre 1986 y 1988. A los desplazados no se les concedió acceso a tierras urbanas. Los únicos sitios disponibles eran vertederos de basura y otros terrenos baldíos. En 1991, cuando se enfrentaron a los desplazados por la guerra del Sudán meridional, las autoridades de Jartum trasladaron a 150.000 desplazados y ocupantes ilegales de Jartum y los alojaron en una serie de destartalados campamentos de tránsito controlados por el Gobierno, demasiado lejos de la ciudad para desplazarse al trabajo.

El SPLA se dividió en 1991, con Riek Machar (un Nuer) y Lam Akol Ajawin (un Shilluk) formando una facción escindida y llevándose a muchos Nuer y Shilluk con ellos. El gobierno de Jartum aprovechó la oportunidad para profundizar la división del sur y proporcionó apoyo militar a Machar. Amnistía Internacional informó de 2.000 muertes en una incursión de las fuerzas de Machar en el asentamiento Dinka de Bor, estado de Jonglei, en 1991.

Miles de dinka huyeron de la masacre al sur y al oeste del estado de Ecuatoria. La violencia esporádica entre las facciones dinka y Nuer empeoró la situación en el Sudán meridional a lo largo del decenio de 1990, y en 1999 los dirigentes dinka y Nuer firmaron una cesación del fuego. Algunos padres dinka, desesperados por escapar de la guerra civil en el sur, entregaron a sus hijos como esclavos para pagar su propio transporte en camión hacia el norte.

La guerra y la hambruna llevaron a un número creciente de niños dinka no acompañados de las zonas rurales a las calles de las zonas urbanas del norte del Sudán. Allí fueron expuestos a muchas formas de abuso y frecuentemente llevados a inqaz, ‘campos de salvación’ ubicados en el desierto, para ‘reeducación’ y entrenamiento para las fuerzas de la milicia.

asuntos Actuales

La situación de los Dinka del sur ha mejorado desde el enero de 2005 CPA. En su mayor parte ya no son objeto de ataques por parte del ejército sudanés ni de las milicias respaldadas por Jartum, aunque han continuado algunos ataques por parte del Ejército de Resistencia del Señor de Uganda, apoyado por Jartum.

El final de la guerra ha convertido a Juba en una especie de ciudad en auge del desarrollo, aunque la vivienda es desesperadamente corta y muchos aún no han visto ningún beneficio económico. Muchos de los miles de dinka desplazados de Bor en 1991 están volviendo a casa.

Asimismo, algunos dinka de los 2 millones de habitantes del sur que se estima viven en Jartum están regresando al sur, algunos motivados por el censo previsto, mientras que otros han regresado debido a la falta de trabajo y tierra para ellos en el norte. Las milicias del Sur han tardado en desarmarse y persisten las tensiones entre los dinka y los Nuer.

Los temores sobre la dominación dinka también están presentes entre las otras tribus del sur. Aunque el vicepresidente del sur es un Nuer (Riek Machar) y el ministro de relaciones exteriores del gobierno de unidad es un Shilluk (Lam Akol), hay tensiones profundamente arraigadas, derivadas de rivalidades históricas.

La investigación del MRG en Sudán en 2006 reveló opiniones encontradas sobre este tema, con algunos ex soldados del SPLA sintiendo que, dado que los Dinka constituían la mayor parte de la fuerza de combate durante la guerra civil, merecían la mayor parte del botín. Other SPLM officials realized the political sensitivities, and publicly rejected the Dinka domination theories. Otros insisten en que la posición preferida de Jartum ha sido durante mucho tiempo la de hacer hincapié en la «Guerra Dinka», como parte de sus esfuerzos por abrir una brecha entre los sureños.

La situación también se complica por las diferencias dentro de los propios Dinka del SPLM. Tras la muerte de John Garang, el ICG informó que el gobierno de Jartum había presionado a Salva Kiir para que marginara a los «muchachos de Garang». (ICG, 2006) En la reorganización de la administración de 2007, se señaló que era Bahr el Ghazal Dinkas, cercano a Salva Kiir, el que más se beneficiaba.

Abyei

El CPA creó un estatuto administrativo temporal especial para Abyei hasta que un referéndum diera a sus residentes la opción de unirse al norte o al sur. Sin embargo, en 2006, el Presidente al Bashir y el Gobierno rechazaron las conclusiones de la Comisión de Fronteras de Abyei de que, con arreglo al Acuerdo General de Paz, debían haber sido definitivas y vinculantes. Se cree que la principal dificultad radica en que los valiosos yacimientos petrolíferos que Jartum quería mantener bajo su control han sido asignados al sur.

Jartum también ha estado avivando asiduamente los temores de los árabes Misseriya sobre el futuro referéndum como una táctica para evitar el regreso de los Ngok Dinka antes de la votación. El régimen también ha estado trasladando a los norteños a la zona en un esfuerzo por cambiar la demografía. A finales de 2007, el régimen comenzó a organizar a los árabes misseriya en las «Fuerzas de Defensa Popular», al igual que había hecho con los Janjaweed árabes en Darfur. En respuesta, se informó de que el antiguo Ejército de Liberación del Pueblo sudanés apoyaba la militarización de los Ngok Dinka. Siguieron enfrentamientos graves. En abril de 2008, el Proyecto Enough advirtió de que la continua no aplicación del Protocolo de Abyei estaba dando lugar a provocaciones mutuas entre Jartum y el SPLM y amenazaba con provocar el colapso del Acuerdo General de Paz en general. Luego, en mayo, un analista suficiente informó desde tierra de que las Fuerzas Armadas del Sudán habían bombardeado la ciudad desde el aire e invadido por tierra. Las fuerzas gubernamentales habían vaciado a Abyei de civiles e incendiado sistemáticamente mercados y viviendas. Funcionarios de la ONU estimaron que 50.000 personas desplazadas huyeron al sur. El Presidente sudanés Omar al Bashir y el líder meridional Salva Kiir llegaron a un acuerdo en junio de 2008 para formar unidades militares y de policía conjuntas norte-sur para Abyei y facilitar el regreso de los desplazados. Posteriormente, las partes acordaron que la Corte Permanente de Arbitraje de La Haya decidiría si la Comisión de Fronteras de Abyei se había extralimitado en su mandato, como afirmaba Jartum. A finales de mes, había retrasos aparentes en la partida de las fuerzas del norte y del sur, aunque se había formado una unidad militar conjunta para Abyei.