Wadi im Fluss Paran, Negev, Israel.

Die Negev-Wüste befindet sich im heutigen Israel und erstreckt sich über fast 4700 Quadratmeilen in dem kleinen Land. Die weite der Wüste ist ein lebenswichtiger Teil der israelischen Landschaft, die sich über etwa 60 Prozent der Landmasse des Landes erstreckt und fast die Hälfte Palästinas westlich des Jordan einnimmt.Die Grenzen des Negev sind etwas zweideutig, obwohl allgemein anerkannt, dass sie durch das Jordan Rift Valley im Osten, die Sinai-Halbinsel im Westen, die Küstenebene im Nordwesten und die judäischen Hügel und die Wildnis von Judäa im Norden bzw. Nordosten begrenzt sind. Die Spitze der dreieckigen Wüste liegt im Süden.

Felsige Belichtungen, Paran River, Negev, Israel.

Felswand in der Negev-Wüste bei Beerscheba auf dem Weg nach Eilat.

Ruinen in der Wüste Negev.

Blick auf den Negev von der Kurstadt Eilat.

Akazienbaum in Makhtesh Gadol, Israel.

Ansicht im Timna Park, Negev, Israel.

Ansicht im Timna Park, Negev, Israel.

Der Negev spielte auch eine Rolle bei der religiösen Entwicklung des Gebiets, da sowohl der christliche Glaube als auch das Judentum behaupten, dass die Negev-Wüste der Ort war, an dem Abraham, Isaak und Jakob ihre Herden hüteten. Laut der Quelle leitet sich der Name der Negev-Wüste entweder vom hebräischen Wort für „trocken“ oder „Süden“ ab . Während die Herkunft des Namens umstritten ist, scheinen beide möglichen Definitionen plausibel.

Geographie

Die Negev-Wüste hat eine ungefähr dreieckige Form mit der Stadt Beer Sheva an der Nordspitze und dem Ferienort Eilat am südlichen Ende. Die Landschaft der Wüste zeichnet sich durch eine große Anzahl von Erosionslandschaften aus, vor allem Schluchten und tiefe Täler. Ein wichtiges und herausragendes geografisches Merkmal des Negev ist der tiefe Einschnitt in die Landschaft namens Zin. Die meisten der tiefen Schluchten im Negev-Tal entwässern in Richtung des syroafrikanischen Grabenbruchs, dem tiefsten Ort der Erde.

Die breite und sandige Landfläche der Negev-Wüste wird je nach genauer Lage in der Wüste als arides und semi-arides Klima klassifiziert. Es erhält sehr wenig Niederschlag. Die Varianz in der Klassifizierung ergibt sich aus der Varianz innerhalb der Wüste selbst.

Innerhalb der Wüste gibt es fünf verschiedene ökologische Regionen: den nördlichen, westlichen und zentralen Negev, das Hochplateau und das Arava-Tal. Die ökologischen Zonen unterscheiden sich in Bezug auf Niederschläge, wobei der nördliche Negev mit 300 mm den höchsten Jahresniederschlag und das Arava-Tal mit 100 mm die geringste Regenmenge pro Jahr erhält. Die Ökosysteme unterscheiden sich auch in Bezug auf Gelände und Landschaft, wobei einige wie der westliche Negev die Sanddünen aufweisen, die das traditionelle Bild von Wüsten darstellen. Ein weiteres wichtiges Ökosystem, das Hochplateau, ist für seine einzigartigen Hochebenen bekannt, die bis zu 520 Meter über dem Meeresspiegel liegen können.

• Der nördliche Negev wird oft als „Mittelmeerzone“ bezeichnet, da er durchschnittlich 12 Zoll Regen pro Jahr erhält und ziemlich fruchtbare Böden hat.Der westliche Negev erhält durchschnittlich zehn Zentimeter Regen pro Jahr und hat leichte und teilweise sandige Böden. Sanddünen in dieser Region können Höhen von bis zu 90 Fuß erreichen.
• Central Negev hat einen jährlichen Niederschlag von acht Zoll und zeichnet sich durch undurchlässigen Boden aus. Minimales Eindringen von Wasser tritt auf, was zu größerer Bodenerosion und Wasserabfluss führt.Hochplateau in Ramat Hanegev auf einer Höhe von 1.200 bis 1.800 Fuß über dem Meeresspiegel, hat extreme Temperaturen im Sommer und Winter. Die teilweise salzigen Böden sind minderwertig und erhalten nur vier Zoll Regen pro Jahr.
• Arava-Tal ist sehr trocken mit kaum zwei Zoll regen jährlich. Dieses Gebiet entlang der jordanischen Grenze hat arme Böden, die ohne Bewässerung und spezielle Bodenzusätze nicht wachsen können.

Insgesamt ist der Boden der Negev-Wüste felsig und nicht förderlich für die Landwirtschaft. Die Landschaft wird auch häufig von felsigen und sandigen Bergen unterbrochen, die sich unerwartet aus dem flachen Gelände erheben. In einer interessanten archäologischen Entwicklung haben neuere Forschungen Meeresmuscheln im Sand des Negev entdeckt. Archäologen verwenden derzeit die Fossilien, um die Idee zu unterstützen, dass der Negev einst Teil des Meeresbodens war. Mit dieser Theorie wurde die Oberfläche der Negev-Wüste erst sichtbar, als das Meer zurückging.

Entwicklung

Im Negev entstanden 1943 drei Kibbuzim-Siedlungen. Dies waren die ersten landwirtschaftlichen Entwicklungen in der Neuzeit. Bald nach dem Zweiten Weltkrieg wurden große Bewässerungsprojekte initiiert und bald folgten weitere Siedlungen. Die Gründung des Staates Israel im Jahr 1948 machte die Notwendigkeit der Entwicklung des Negev-Gebiets deutlich.

Drei geplante Städte wurden im Negev gebaut;

• Elat (oder Eilat), gegründet 1951, ist Israels südlichste Stadt, ein Touristenort und Hafen an der Nordspitze des Roten Meeres, am Golf von Aqaba Arm des Indischen Ozeans. Am südlichen Ende des Arava überspannt es das südliche Ende der geografischen Linie, die Afrika von Asien abgrenzt. Die Stadt grenzt im Süden an das ägyptische Dorf Taba und im Osten an die jordanische Hafenstadt Aqaba.
• Die Gemeinde Dimona wurde 1953 gegründet und 1955 hauptsächlich von neuen Einwanderern aus Nordafrika besiedelt, die auch die Häuser der Stadt bauten. Als das israelische Atomprogramm später in diesem Jahrzehnt begann, wurde aufgrund seiner relativen Isolation in der Wüste und der Verfügbarkeit von Wohnraum ein Standort unweit der Stadt für das Negev-Kernforschungszentrum ausgewählt. Die Stadt ist die Heimat von Mitgliedern der afrikanischen hebräischen israelitischen Nation Jerusalem. Die Gruppe, die größtenteils aus Afrikanern oder Afroamerikanern besteht, glaubt, dass sie von den zehn verlorenen Stämmen Israels abstammen.
• Arad, in der Nähe der berühmten Masada, wurde 1962 gegründet. Seine Bevölkerung spiegelt das breite Spektrum der israelischen Gesellschaft wider. Es gibt Aschkenasim und Sephardim, säkulare und religiöse, Beduinen und schwarze Hebräer, gebürtige Israelis und neue Einwanderer.

Israel hat ein umfangreiches Wasserprojekt, um Wasser, hauptsächlich aus dem See Genezareth, in den Negev zu bringen. Bewässerung wird praktiziert, die Getreide, Futter, Obst und Gemüse produziert. Double-Cropping ist keine Seltenheit.

Als sich das Gebiet landwirtschaftlich entwickelte, begann auch die Gewinnung natürlicher Ressourcen, darunter Brom, Kupfer, Ton, Magnesium, Erdgas, Phosphat und Kali.

Geschichte

Das Leben in der Wüste Negev lässt sich über 4000 Jahre auf Nomadenstämme zurückverfolgen, die durch die raue Landschaft zogen. Stämme wie die Kanaaniter, Amalkiter und Edomiter waren die ersten, die sich in der Wüste niederließen und den Übergang von einem nomadischen zu einem sesshaften Lebensstil vollendeten. Frühe Siedlungen wurden stark von Ägypten beeinflusst, der in den historischen Annalen als erster Bergbau und Schmelzen in die Region einführte. Der Bergbau in der Negev-Wüste stieg gleichzeitig mit dem Aufstieg des assyrischen Reiches im nahe gelegenen Jordanien zu einer wichtigen Wirtschaftsmacht auf. Zwischen 1020 und 928 v. u.Z. gab es kleine Siedlungen von Juden in den Gebieten um die Hauptstadt und später darüber hinaus.Aufgrund des Geldzustroms aus dem Bergbau war die Negev-Wüste schnell eine wichtige Transitroute für Händler und andere, die wirtschaftlichen Gewinn suchten. Der neue Reichtum in der Region kristallisierte sich in den städtischen Zentren von Oboda, Mamphis, Sobata, Elusa und Nessana heraus. Städtische Zentren wie diese wurden von Bewässerungssystemen unterstützt, die von den Nabatäern importiert wurden und das Leben in der Wüste erträglich machten. Die Nabatäer waren auch prominente Persönlichkeiten im internationalen Handel und nutzten die neu eröffneten Handelsrouten, um Gewürze zwischen Petra und den Häfen von Gaza auszutauschen. Zusammen mit dem Gewürzhandel übten die Nabatäer die politische Kontrolle über die Region aus, die nicht nachließ, bis das Gebiet 106 u. Z. an das Heilige Römische Reich fiel.

Das Heilige Römische Reich war jedoch nicht in der Lage, die Kontrolle über die Negev-Wüste aufrechtzuerhalten. Im siebten Jahrhundert fiel das Gebiet unter die Kontrolle muslimischer Streitkräfte, die die islamische Herrschaft in der Region durchführten. Der Übergang von der römischen zur muslimischen Herrschaft war für die einheimische Bevölkerung unerwartet einfach, da das Gebiet bereits ein gemeinsames historisches Erbe mit den Städten des Islam teilte. Die Religion trug auch dazu bei, den Führungswechsel zu erleichtern, da der Islam bereits unter den Bewohnern des Negev Wurzeln geschlagen hatte. Die arabische Eroberung ermöglichte auch eine schnelle landwirtschaftliche Entwicklung, die die verbleibenden halbnomadischen Stämme in der Region besiedelte.

Bei der Überprüfung der alten Geschichte der Negev-Wüste muss daran erinnert werden, dass ein Großteil der historischen Aufzeichnungen in Form von mündlichen Überlieferungen erfolgt. Bei der Verwendung mündlicher Überlieferungen zur Rekonstruktion historischer Fakten ist zu beachten, dass die Wahrnehmung von Ereignissen von den Meinungen des Einzelnen beeinflusst wird, der das Ereignis nacherzählt. Mündliche Überlieferungen spielen eine besonders wichtige Rolle bei der Rekonstruktion des Lebens nomadischer Stämme. Was aus dieser Zeit bekannt ist, stammt größtenteils aus mündlichen Überlieferungen und Volksmärchen von Stämmen aus den Gebieten Wadi Musa und Petra im heutigen Jordanien.

Spät in der Herrschaft des Osmanischen Reiches wurde in Bir es-Saba ein Verwaltungszentrum für Südpalästina errichtet und Schulen und ein Bahnhof gebaut. Die Autorität der Stammeshäuptlinge über die Region wurde von den Osmanen anerkannt.

Menschen und Kultur

Die Negev-Wüste ist heute eine lebendige Landschaft verschiedener Kulturen und politischer Einflüsse. Das Verwaltungszentrum des Gebiets ist Beer Sheba, eine Stadt im Norden mit 200.000 Einwohnern. Ein Teil der Bevölkerung sind ethnische Beduinen, nomadische Stammesangehörige, die vor ihrer Besiedlung in der Region durch die Wüste gezogen waren. Die Beduinen haben die Wüste seit mehr als 7.000 Jahren geerbt, und die moderne Bevölkerung repräsentiert eine ganz andere Art von Kultur als die ursprünglichen Beduinen. Zeit und Modernisierung hatten dramatische Auswirkungen auf die Lebensweise der Beduinen, und die moderne Beduinenbevölkerung spiegelt den kulturellen Wandel in der Region wider. Besonders bemerkenswert ist die Lebensweise der Beduinen, die sich auf die Aufzucht von Schaf- und Ziegenherden für den Markt konzentriert. Während Teile der Beduinenkultur die Modernisierung widerspiegeln, verwenden die Beduinen weiterhin traditionelle Haltungsmethoden, einschließlich des häufigen Umzugs der Herden.Eine weitere bedeutende ethnische Bevölkerung in der Negev-Wüste ist die jüdische Bevölkerung, die bei der letzten Zählung 379.000 zählte.

Notizen

• Costantino, Maria. 2001. Das illustrierte Flaggenhandbuch. New York: Gramercy Books. ISBN 0-517-21810-0
• Evenari, Michael, Leslie Shanan und Naphtali Tadmor. 1971. Der Negev; die Herausforderung einer Wüste. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674606708
• Lewis, Brenda Ralph. 2002. Große Zivilisationen. Bad: Paragon Publishing. ISBN 0-75256-141-3
• Meir, Avinoam. 1996. Als Nomadismus endet der israelische Beduine des Negev. Boulder, Colo: Westview Press. ISBN 9780813389592
• Negev, Avraham. 1977. Archäologie im Land der Bibel. New York: Schocken Books. ISBN 9780805236590
• Die Negev-Stiftung. Israels Negev-Wüste Abgerufen am 20.Februar 2008.

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