Der Shehechiyanu-Segen wird immer dann gesagt, wenn wir das Wunder des gegenwärtigen Augenblicks erkennen. Traditionell wird es rezitiert, wenn wir etwas zum ersten Mal in diesem Jahr tun — wie das Anzünden von Chanukka—Kerzen, das Hören des Schofar oder das Schütteln eines Lulav und Etrog – sowie zu Beginn der meisten jüdischen Feiertage. Der Segen ehrt und drückt das Wunder aus, angekommen zu sein.

Der vollständige Text des Segens lautet wie folgt:

בָּרוּךְ אַתָּה יהוה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָֽינוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמָן הַזֶּה

Baruch Ata Adonai, Eloheinu Melech Haolam, shehechiyanu, v’kiy’manu, v’higianu lazman hazeh.Gesegnet bist du Ewiger Geist, der uns das Leben gegeben, uns gestützt und uns erlaubt hat, in diesem Moment anzukommen.

In Wahrheit ist jedoch jeder Tag eine bedeutsame Ankunft. Unsere ganze Existenz hat uns zu jedem einzelnen Moment geführt – dem Höhepunkt unseres bisherigen Lebens, den wir in der Fülle des Jetzt erleben dürfen. Gott, diese wunderbare Kraft der Gnade, die sich entfaltet, hat uns nach Hause gebracht. Indem wir dieser Kraft der Heimkehr begegnen und sie ehren, wenden wir uns um und empfangen das Geschenk des Lebens.

Wenn wir wirklich gegenwärtig sind, könnten wir den Shehechiyanu in jedem Moment sagen, denn jeder Moment ist neu und wirklich beispiellos. Leider werden wir oft abgelenkt oder selbstgefällig, und wir vermissen gewöhnlich das Wunder, das direkt vor uns liegt. Dieser Segen ist eine Gelegenheit, Teshuvah zu tun, zurückzukehren und bei der Rückkehr die Aufmerksamkeit wieder auf das Wunder dieses Augenblicks zu lenken, auf die Verwirklichung des Segens, lebendig, bewusst und empfänglich zu sein.

Die traditionelle Formulierung des Segens dankt Gott für drei Dinge: shehechiyanu (gab uns das Leben), v’kiyimanu (unterstützte uns), vihigiyanu laxman hazeh (erlaubte uns, in diesem Moment anzukommen). In diesem Segen ist eine Verpflichtung zur Vitalität, zur anhaltenden Präsenz und zum Bewusstsein enthalten.

• Vitalität (shehechiyanu): Stellen Sie sich auf die Lebenskraft ein, die uns hierher gebracht hat. Wir haben alle so viel durchgemacht, gekämpft und wurden gesegnet und geführt. In diesem Moment wartet ein Schatz darauf, entdeckt und abgebaut zu werden. Es gibt eine Kraft, die uns belebt – einen Seelenfunken, der Begeisterung für die Reise entfacht. Diese Erkenntnis, dass das Leben einen einzigartigen Zweck hat, ist energetisierend. Bleiben Sie der inneren Essenz treu, dem Tzelem elohim (göttliches Bild), das sich als Vitalität manifestiert — die belebende Lebenskraft.Nachhaltige Präsenz (v’kiyamanu): Wir haben überlebt, um in der Welt, die gerade entsteht, zu gedeihen. Spüren Sie das Potenzial in diesem Moment und verpflichten Sie sich, dieses Potenzial auf eine Weise zu erforschen und zu entfalten, die andere unterstützt und inspiriert.Bewusstsein (v’higiyanu lazman hazeh): Eine Verpflichtung eingehen, das Leben vollständig zu bewohnen. Das bedeutet, bestimmte Situationen und Herausforderungen anzunehmen und sich gleichzeitig den Gaben zu öffnen, die es uns ermöglichen, uns diesen Herausforderungen zu stellen. Öffnen Sie ein Bewusstsein für das große Ganze und für unseren kleinen, aber wesentlichen Platz in dieser Weite.

Wenn wir diesen Segen sagen, dehnen wir uns aus, um das Geschenk des Lebens zu empfangen. Wir werden daran erinnert, nichts für selbstverständlich zu halten und uns überraschen zu lassen.

Die folgende Aufnahme des Shehechiyanu-Gebets ist auf Rabbi Shefa Golds CD Chantsformations:

Shehechiyanu von Shefa Gold von MyJewishLearning

Rabbi Shefa Gold leitet Workshops und Retreats zur Theorie und Kunst des Chantens, der hingebungsvollen Heilung, des Aufbaus spiritueller Gemeinschaften und der Meditation. Sie ist auch eine Führerin von ALEPH: Alliance for Jewish Renewal und Direktorin von C-DEEP: Center for Devotional, Energy and Ecstatic Practice in Jemez Springs, New Mexico. Ihre Website ist http://rabbishefagold.com.