By Tal Davis

Offizielle Namen und Mitgliedschaft (Schätzungen):

Andere Bezeichnungen: „Nur Jesus“ Kirchen; „Apostolische Pfingstler“; Die „Oneness Movement“; Die „Jesus Name“ Bewegung

Schlüsselpublikationen:

Pentecostal Herald (UPCI)
The Global Witness (UPCI)
The Bible Way News Voice (Bible Way)
Die der Anwärter für den Glauben (COLJF)
Christian Outlook (PAW)

Bildungseinrichtungen:

AOHCG: Berean Christian Bible College-Birmingham, Ala.
PFOTE: Aenon Bible School-Indianapolis, Ind.
UCJC: Institut für Bibelstudien-Baltimore, Md.
UPCI: Apostolisches Bibelinstitut-St. Paul, Minn.Apostolisches Missionsinstitut-Oshawa, Ont.Christian Life College-Stockton, Kalifornien.Indiana Bible College-Seymour, Ind.
Texas Bible College-Houston, Texas

Dieser Glaube Bulletin präsentiert grundlegende Einheit Pfingstgeschichte und Lehren und bietet eine biblische Analyse und Antwort.

Geschichte:

Es wird allgemein angenommen, dass die moderne Pfingstbewegung 1901 in einem Kapellengebetstreffen in Topeka, Kan, begonnen hat. unter der Leitung von Charles Parham, einem Lehrer am Bethel Bible College.Im Jahr 1906 platzte die pfingstliche Erfahrung des „in Zungen Sprechens“ während einer Erweckung in einer afroamerikanischen Baptistenkirche in der Azuza Street in Los Angeles, Kalifornien. Nach diesen Anfängen verbreiteten sich Pfingstprediger und Kirchen schnell in verschiedenen Konfessionen und Fraktionen.Im Jahr 1913 wurde ein beliebter Lehrer, R.E. McAlister aus Toronto, Ont., begann zu lehren, dass die Trinitätslehre unwahr sei und dass die Taufe nur im Namen Jesu korrekt durchgeführt werden sollte – nicht in der traditionellen trinitarischen Formel. Andere Prediger wie Frank J. Ewart und John G. Scheppe schlossen sich McAlister in seiner nicht-trinitarischen Perspektive an.

Bis 1916 wurden die Ansichten der „Einheit“ von einigen Predigern in der Konfession Assemblies of God (AOG) dargelegt. Sie wurden in diesem Jahr vom Rat der Konfession nachdrücklich abgelehnt, und die AOG nahm in ihrer Glaubenserklärung eine starke trinitarische Haltung ein. Mehr als 160 Einheits-Minister, die aus der AOG ausgeschlossen wurden, bildeten schnell ihre eigenen Allianzen, um ihre Lehren zu fördern.

Nach dieser Zeit bildeten sich eine Reihe von Einheits-Sekten, von denen die meisten überwiegend Afroamerikaner waren. Die größten Einheitsbewegungen sind heute die United Pentecostal Church International (UPCI) und die Pentecostal Assemblies of the World (PAW). Die UPCI wurde 1945 mit der Vereinigung zweier überwiegend weißer Gruppen organisiert, die Anfang des Jahrhunderts begannen. Der Hauptsitz und Verlag, The Pentecostal Publishing House, befindet sich in 8855 Dunn Road, Hazelwood, MO 63042.

Die PAW wurde 1918 gegründet, aber 1924 entlang der Rassenlinien gespalten. Heute ist es überwiegend afroamerikanisch und hat seinen Hauptsitz in Indianapolis, Indiana.

Doktrinelle Überzeugungen:

Einssein-Pfingstler Quellen der Autorität

Einssein-Pfingstler aller Zweige bestätigen die Autorität der Bibel für die Lehre. Viele verwenden jedoch nur die King James Version, um ihre einzigartigen Lehren zu beweisen. Darüber hinaus verlassen sich viele Einheitsbefürworter auf die unbiblischen Offenbarungen, die von verschiedenen Einheitsführern erhalten wurden, die sie als göttlich inspirierte oder gesalbte Dolmetscher der Bibel betrachten. Zum Beispiel betrachten viele in UPCI die Schriften von Frank Ewart und John G. Scheppe als maßgebend.Biblische Antwort: Die Bibel ist das inspirierte, unfehlbare und unfehlbare Wort Gottes (siehe 2. Tim. 3:16-17; 2. Petr. 1:20-21). Es ist die letzte Autorität für den Christen in allen Fragen des Glaubens und der Lehre. Keine einzelne Übersetzung oder menschliche Interpretation kann als unfehlbar angesehen werden. Alle modernen Schriften oder „Offenbarungen“ müssen im Lichte der gesunden Prinzipien der biblischen Interpretation analysiert werden.

Nur ein Gott:

Einheit Pfingstler erklären, dass die Gottheit nur aus einer Person besteht und leugnen die traditionelle Lehre von der Dreieinigkeit. Sie behaupten, dass die einzige wirkliche „Person“ in der Gottheit Jesus ist. Daher werden sie oft als „Jesus Only“ -Bewegung bezeichnet. Sie behaupten, dass Gott in zwei Erscheinungsweisen existiert, als der Vater im Himmel und als Jesus der Sohn auf Erden. Dennoch sind sie die gleiche Person, nicht zwei getrennte Personen. Der Heilige Geist wird überhaupt nicht als Person angesehen, sondern lediglich als Manifestation der Kraft Jesu oder als Synonym für ihn. Mehrere Verse werden zitiert, um diese Ansicht zu begründen, wie Kolosser 2: 9 (NKJV), „Denn in ihm (Jesus) wohnt die ganze Fülle der Gottheit körperlich.“ Einheitstheologen würden argumentieren, dass, wenn der Vater und der Sohn getrennt wären, die Gottheit nicht vollständig in Christus wohnen könnte. Matthäus 28: 19 bestätigt auch ihre Ansichten, dass Jesus seinen Jüngern befohlen hat, im „Namen“ (Singular) des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen.

Jesus soll zwei Naturen haben: menschlich und göttlich. Als Er starb, starb nur seine menschliche Natur. Als Jesus betete, war es auch seine menschliche Natur, zu seiner göttlichen Natur zu beten – nicht zu einem separaten Vater im Himmel.

Biblische Antwort: Die pfingstliche Sichtweise der Einheit Gottes ähnelt der alten Häresie des Modalismus. Modalismus ist der Glaube, dass ein Gott in der Zeit in drei verschiedenen Arten des Seins existierte: erstens als der Vater im Himmel; zweitens körperlich als der Sohn auf Erden; und schließlich als der Heilige Geist.Die Bibel lehrt in der Tat die Existenz nur eines Gottes (Deut. 6:4). Nichtsdestoweniger behauptet das historische Christentum, dass die Lehre von der Dreieinigkeit (oder Dreieinigkeit Gottes) in der Schrift gelehrt wird. Die Bibel lehrt, dass der eine Gott ewig in drei getrennten und verschiedenen Personen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes existiert.Kolosser 2: 9 lehrt nicht, dass die Gesamtheit der Gottheit im Leib Jesu war, sondern dass Jesus die Gesamtheit der göttlichen Natur verkörperte und Gott in ihm völlig offenbart ist. Wenn der Vater und der Sohn dieselbe Person sind, dann haben die Einheitslehrer eine schwierige Aufgabe zu erklären, wie der Vater und der Sohn einander lieben können (siehe Matth. 3:17; 17:5; Johannes 3:35; 5:20; 2. Petr. 1:17), miteinander reden (siehe Johannes 11:41-42; 12:28; 17:1-26), sie kennen einander (vgl. Matth. 11:27; Lukas 10:22; Johannes 7:29).

Erlösung:

Vierfache gesetzliche Anforderung

Die Pfingstbewegungen von Oneness lehren im Allgemeinen, dass eine Person vier wesentliche Anforderungen erfüllen muss, um Erlösung zu erhalten und aufrechtzuerhalten.

1. Nur Glaube an Jesus

Einheitslehrer würden zustimmen, dass die Erlösung den vollen Glauben an den Jesus der Einheitslehre erfordert, das ist der Jesus, der die Gesamtheit der Gottheit ist, der am Kreuz als Sühnopfer für die Sünde starb und der von den Toten auferstanden ist.

2. Reue und Taufe im „Namen Jesu“

Apostelgeschichte 2:38 wird als Beweis dafür verwendet, dass die frühe Kirche nur im Namen Jesu getauft hat. Sie behaupten, dass die Taufe in der trinitarischen Formel ungültig ist, da sie den Glauben an drei Götter impliziert. Sie behaupten, Matthäus 28: 19 sei nicht als Befehl zu verstehen, in dieser Formel zu taufen.

3. In Zungen sprechen

Wie die meisten traditionellen Pfingstler und Charismatiker lehren die Pfingstler der Einheit, dass das Sprechen in Zungen ein Geschenk ist, das heute ausgeübt werden muss. Im Gegensatz zu den meisten Traditionalisten behaupten die Einheitsbewegungen jedoch, dass das Sprechen in Zungen nicht nur ein Indikator für die Füllung oder Taufe des Heiligen Geistes nach der Bekehrung ist, sondern ein wesentlicher Bestandteil der Erlösungserfahrung selbst.

4. Einhaltung von Heiligkeitsstandards

Die meisten Pfingstler der Einheit lehren, dass die Erlösung, sobald sie anfänglich durch die vorhergehenden Zutaten erlangt wurde, durch die tägliche Einhaltung gesetzlicher Verhaltenskodizes aufrechterhalten werden muss. Alkohol und Tabak sind verboten. Frauen dürfen sich nicht die Haare schneiden, kurze Kleider oder Hosen tragen, sich schminken oder Schmuck tragen. Von Männern wird erwartet, dass sie sich konservativ kleiden (weiße Hemden und dunkle Hosen), sauber rasiert sind und kurze Haarschnitte haben. Verstöße gegen diese Kodizes können zum Verlust der Erlösung und zum Ausschluss aus der Kirchengemeinschaft führen.Einige kleine Einheitsgruppen üben auch den Umgang mit Giftschlangen oder das Trinken von Gift, um ihren Glauben und ihre Heiligkeit zu demonstrieren, basierend auf Markus 16: 18 in der King James Version.

Biblische Antwort: Das Heil ist „durch Gnade durch Glauben“ in Jesus Christus allein (siehe Röm. 4:4-5; Eph. 2:8-9; Titus 3:5).

Die Taufe ist nicht wesentlich für den Empfang der Erlösung. Es ist ein Symbol der Identifikation mit dem Leben, Tod und Auferstehung Jesu Christi. Der richtige Modus ist das Eintauchen in den dreieinigen Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Apostelgeschichte 2: 38 muss im Kontext und im Lichte des klaren Befehls Jesu in Matthäus 28: 19 gelesen werden.Das Zungenreden wird wie alle anderen Gaben souverän vom Heiligen Geist an diejenigen verteilt, die Er will, um den ganzen Leib Christi auszurüsten und zu erbauen (siehe 1. Kor. 12-14). Es gibt keinen Hinweis darauf, dass es oder eine andere geistliche Gabe erforderlich ist, um Gottes Gabe der Erlösung durch Gnade zu empfangen oder mit seinem Heiligen Geist erfüllt zu werden (siehe Eph. 5:18).

Die Betonung der Oneness-Bewegungen auf persönliche Heiligkeit und gesunde Lebensweise ist lobenswert. Nichtsdestotrotz führen die Anforderungen an die äußerliche Einhaltung eines strengen Moralkodex zur Aufrechterhaltung der Erlösung unweigerlich zu Legalismus und mangelnder Gewissheit des ewigen Lebens.Keine Menge guter Werke, sittliches Leben oder Mitgliedschaft in der Kirche garantiert Erlösung. Die Erlösung beruht ganz auf der Gnade durch den Glauben an Christus. Gute Werke und heiliges Leben sind die natürlichen Reaktionen des Heils bereits empfangen-nicht seine Ursache (siehe Eph. 2:10). Für diejenigen, die Christus als persönlichen Herrn und Retter angenommen haben, ist die Errettung auf ewig gesichert (siehe Johannes 1:12; 5:24; 1. Johannes 5:13).

Markierung 16:18 ist Teil eines umstrittenen Teils von Mark’s Text. Ungeachtet dessen ist der Umgang mit Schlangen oder das Trinken von Gift ein Missbrauch dieser Schriftstelle und hat zum Tod vieler Praktizierender geführt.Pfingstler haben eine anti-trinitarische Sicht von Gott, eine unbiblische Lehre von Jesus Christus und unbiblische Anforderungen für die Erlösung (in Zungen sprechen, Wassertaufe in „Jesu Namen“ und einen legalistischen Moralkodex). Daher können die Kirchen, die an ihren Grundlehren festhalten, nicht als authentisch christlich angesehen werden. Jede Gruppe oder Kirche, die behauptet, christlich zu sein, aber zu irgendeinem Zeitpunkt vom historischen christlichen Glauben abweicht, ist per Definition ein Kult. Einheit Pfingstkirchen sind daher kultischer Natur und außerhalb der theologischen Parameter des historischen Christentums.

Pfingstler der Einheit bezeugen:

1. Haben Sie ein klares Verständnis Ihres Glaubens und der Bibel.

2. Erwerben Sie ein grundlegendes Wissen über die Überzeugungen und Praktiken der Pfingstler von Oneness.

3. Bemühen Sie sich, eine persönliche und respektvolle Beziehung zum Pfingstler der Einheit aufzubauen.

4. Konzentrieren Sie die Diskussion auf die wesentlichen Elemente des christlichen Glaubens. Lassen Sie sich nicht von der Verteidigung Ihrer Konfession ablenken.

5. Seien Sie bereit, bestimmte Bibelstellen, die christliche Lehren unterstützen, zu zitieren (im Kontext) und zu erklären, insbesondere die biblische Grundlage für die Dreifaltigkeit, das historische Verständnis der Natur und des Werkes Christi und die Erlösung durch Gnade durch den Glauben.

6. Teilen Sie Ihr persönliches Zeugnis von Gottes Gnade und Ihren Glauben an Jesus Christus als Ihren persönlichen Herrn und Retter.

7. Der Pfingstler der Einheit mag versuchen, Sie davon zu überzeugen, dass Sie in Zungen sprechen, sich auf den Namen Jesu taufen lassen und nach ihrem strengen Moralkodex leben müssen. Seien Sie bereit, biblisch zu erklären, warum Sie nicht glauben, dass dies notwendige Zutaten für Erlösung oder ewige Sicherheit sind.

8. Präsentieren Sie den grundlegenden Heilsplan und ermutigen Sie den Pfingstler der Einheit, Jesus Christus als seinen persönlichen Herrn und Retter anzunehmen.

9. Bete und vertraue darauf, dass der Heilige Geist dich führt, wenn du teilst.

Ressourcen:

Beisner, E. Cal. „Jesus nur“ Kirchen. Grand Rapids: Zondervan Verlag, 1998.

Bowman, Robert M., Jr. „Einheit Pfingstler und der Name Jesu“, Papier. Atlanta: Atlanta Christian Apologetics Projekt, 1994.

Melton, J. Gordon. Enzyklopädie der amerikanischen Religionen. 6. Aufl. Detroit: Gale Research, 1999.Wörterbuch des Christentums in Amerika. Herausgegeben von Daniel G. Reid. Downer’s Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1990.