Kulak

Bedeutet „Faust“ auf Russisch. Name für die Vermieter des ländlichen Russlands.

Herkunft:Landbesitz im feudalen Russland war so angeordnet, dass Land in lange schmale Streifen aufgeteilt wurde; Die Leibeigenen pflegten zwei Streifen nebeneinander; einer für den Vermieter, der andere für sich.Nachdem die Leibeigenschaft 1861 abgeschafft worden war, gehörte das Land, das die Leibeigenen einst für sich selbst bewirtschaftet hatten, nun der Bauerngemeinde, die sich aus jenen Bauern zusammensetzte, die einst Leibeigene eines gemeinsamen Grundbesitzers waren. Die Gutsbesitzer behielten die Ländereien, die nicht für die Aufrechterhaltung der Leibeigenen verwendet wurden (zB. die Mehrheit ihrer ehemaligen Ländereien) – immer noch in Streifen neben dem kommunalen Land. Die Gutsbesitzer behielten auch alle ihre Wald- und Weideländer. So konnten Leibeigene einst ihre Tiere (gewöhnlich eine Kuh und ein Pferd) auf Weideland weiden lassen, jetzt konnten sie es nicht mehr. Die neu „emanzipierten“ Bauern waren auch die meiste Zeit des Jahres von der wertvollsten Ware Russlands gestrandet – Brennholz.

Aus diesen Bedingungen wurde der Kulak geboren, der der Bauernschaft eine Steuer auferlegte, um ihr Hirtenland zu nutzen. Die Bauerngemeinden reagierten, indem sie einen Teil ihres eigenen Landes brachen und in Weiden verwandelten. Sie blieben jedoch Streifen des Landes des Grundbesitzers, die sich durch ihre Gemeinde zogen, mit denen der Kulak ein Mautsystem für jedes Tier einrichtete, das sein Land überquerte. In Bezug auf Holz hatten die Bauern keine andere Wahl, als das Land des Kulaken gegen eine Zahlung zu bearbeiten, die es ihnen ermöglichen würde, Holz aus dem Wald des Kulaken zu fällen.

Diese Beziehung in ganz Russland brachte die ersten revolutionären Parteien in Russland hervor.

Kulaken im Ersten Weltkrieg:Jahrhunderts kauften die Kulaken kommunales Land, wo sie konnten, aber es war schwierig, dies zu tun; Die Gemeinden weigerten sich, ihr Land trotz Drohungen und Druck zu verkaufen. Während des Ersten Weltkriegs traten die Kulaken in eine neue Ära ein.

Kulaken bestachen lokale Beamte, um die Einberufung in die Armee zu verhindern, und lauerten darauf, dass sich das Feld der Möglichkeiten bald öffnete. Während hunderttausende Bauern zum Schlachten an die Front geschickt wurden, schnappten sich die Kulaken das kommunale Land kostenlos.

Bis 1917 kann der Erfolg der Kulaken nicht deutlicher gesehen werden als in der Menge an Land, die sie besaßen: über neun Zehntel des russischen Ackerlandes.

Das wertvollste Gut während des Krieges war Getreide, und die Kulaken verstanden dies mit absoluter Klarheit: Die Lebensmittelpreise stiegen während des Krieges höher als jedes andere Gut. Im Jahr 1916 beschleunigten sich die Lebensmittelpreise dreimal höher als die Löhne, trotz Rekordernten in den Jahren 1915 und 1916. Der Getreidepreis von 1916, der bereits bei zweieinhalb Rubel pro Pud lag, sollte auf fünfundzwanzig Rubel pro Pud steigen. In der Hoffnung, die Preise zu erhöhen, horteten die Kulaken ihren Nahrungsmittelüberschuss, da ihr Land ständig zunahm.Im Laufe des Jahres 1916 aß der durchschnittliche Stadtarbeiter zwischen 200 und 300 Gramm Lebensmittel pro Tag. Im Jahr 1917 durfte die städtische Bevölkerung Russlands nur ein Pfund Brot pro Erwachsenen und Tag kaufen. Arbeiter gingen manchmal Tage ohne Essen.Als Folge des sowjetischen Landdekrets vom 26.Oktober 1917, als die Bauern ihr Land von den Kulaken zurücknahmen, kam das Essen langsam wieder in die Städte zurück. Obwohl die Kulaken von den Bauern zu Hause und denen, die von der Front zurückkehrten, überwältigt wurden, reagierten viele später im Jahr, während des kommenden Bürgerkriegs.

Die Kulaken galten als Feinde der Arbeiterklasse und wurden von den Sowjets als solche behandelt. Vorfälle kulakischer Repressalien gegen Kommunisten waren im Verhältnis zu Ausmaß und Umfang der „Entkulakisierungsbemühungen“ der Sowjetregierung isoliert und selten.

Die Frage, wie man die Kulaken als Klasse behandelt, war eine politische Angelegenheit, die besonders in den frühen Jahren der UdSSR und während der gesamten Stalin-Ära viel Aufmerksamkeit erhielt. In seiner „Antwort auf eine Bauernfrage“ von 1919 identifizierte Lenin die Kulaken als:

„…reiche Bauern, die die Arbeit anderer ausbeuten, indem sie sie entweder zur Arbeit einstellen oder Geld gegen Zinsen leihen und so weiter. Diese Gruppe unterstützt die Grundbesitzer und Kapitalisten, die Feinde der Sowjetmacht.“
(V.I. Lenin Gesammelte Werke, Vol. 36, S. 500-503. Obwohl Lenin feststellte, dass die Kulaken der sowjetischen Arbeiterklasse feindlich gesinnt waren, wurden zu Lenins Lebzeiten keine entscheidenden Maßnahmen gegen die Kulaken ergriffen, was teilweise auf die weit verbreiteten wirtschaftlichen Probleme in der gesamten sich entwickelnden Sowjetunion zurückzuführen war. Die Kulaken koexistierten mit Genossenschaften und Kollektivwirtschaften, bis Stalin 1927 die Zwangskollektivierung einführte und schließlich die Kulaken als Klasse zerschlug.

Sowohl Lenin als auch Stalin waren in ihren Direktiven zur Liquidation der Kulaken ausdrücklich. In Stalins Brief von 1929 „Über die Politik der Liquidierung des Kulakentums als Klasse“ drückte er unmissverständlich aus, wie die Sowjetregierung an die „Kulakenfrage“ herangehen würde:“Um das Kulakentum als Klasse zu verdrängen, muss der Widerstand dieser Klasse im offenen Kampf zerschlagen und ihr die produktiven Quellen ihrer Existenz und Entwicklung (freie Bodennutzung, Produktionsinstrumente, Landmiete, Recht auf Lohnarbeit usw.) genommen werden.).“
(J. V. Stalin Werke, Vol. 12 S. 184-189.)