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Kiyomizu-dera

Kiyomizu-dera, auch bekannt als ‚Tempel der reinen Wasserquelle‘, ist ein buddhistischer Tempel in Kyoto, Japan. Der Ort ist berühmt für seine beeindruckende Aussichtsplattform, die dreistöckige Koyasu-Pagode und das heilende reine Wasser der Otowa-Quelle. Kiyomizu-dera ist Kyotos beliebteste Touristenattraktion, die Haupthalle ist ein offizieller Nationalschatz Japans und der Komplex ist von der UNESCO als Weltkulturerbe gelistet.

Stiftung & Hauptmerkmale

Der Kiyomizu-dera-Tempel befindet sich auf dem Berg. Otowa, Teil der östlichen Hügel am Stadtrand von Kyoto. Der Tempel gehört zur buddhistischen Kita-Hosso-Sekte und wurde 778 n. Chr. von Enchin Shonin etwa 16 Jahre vor der Gründung von Heiankyo (dem früheren Namen von Kyoto) als neue Hauptstadt Japans gegründet. Enchin Shonin war ein Priester aus Nara, der Hauptstadt Japans von 710 bis 784 n. Chr., der behauptete, eine Vision erhalten zu haben, die ihn zum genauen Ort einer Quelle führte, der Otowa-Quelle, die dem Ort ihren Namen gibt. Noch heute betrachten viele Besucher das Wasser der Quelle als magische Eigenschaften und die drei Zweige davon erhalten jeweils eine romantische Assoziation: Gesundheit, Langlebigkeit und Geschäftserfolg. Kein Wunder also, dass Kiyomizu bei Jung und Alt beliebt ist, aber wenn der Leser persönlich kommt und das Wasser nehmen möchte, denken Sie daran, dass man nur aus einem Bach trinken sollte, also wählen Sie mit Bedacht.

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Die Haupthalle des Tempels liegt auf einer Klippe und verfügt über eine große Aussichtsplattform, die ein Panorama von Kyoto bietet.

Im Jahr 798 n. Chr. verschönerte der japanische Militärführer Sakanoue Tamuramaro das Gelände mit einer großen Halle, die von ihrer früheren Position im Palast von Kaiser Kammu (r. 781-806 n. Chr.) wieder zusammengesetzt wurde. Kammu hatte beschlossen, seine alte Hauptstadt Nara wegen des zu starken Einflusses der buddhistischen Klöster auf die dortige Regierung zu verlassen, und aus diesem Grund erlaubte der Kaiser den Bau neuer Tempel in Heiankyo nur an der Peripherie der Stadt. In jedem Fall waren die südlichen Klöster weiterhin einflussreich und es gab eine besondere und langjährige Rivalität zwischen dem Kofukuji-Tempel von Nara und dem Kiyomizu-dera, wobei letzterer zumindest offiziell eine Tochtergesellschaft des ersteren war.

Niomon Tor, Kiyomizu-dera
Niomon Tor, Kiyomizu-dera
von Todd (CC BY-NC-SA)

Der Tempelkomplex liegt in Wäldern und wird über das monumentale rot-weiße Niomon-Tor betreten, das, flankiert von zwei massiven Statuen buddhistischer Schutzkönige, im 15. Daneben befindet sich die Sanjunoto Pagode. An der Westseite des Anwesens befindet sich ein zusätzliches Tor, das Saimon-Tor, das aus der Momoyama-Zeit (1568-1600 n. Chr.) stammt und ein offizieller Nationalschatz Japans ist. Innerhalb des bewaldeten Komplexes befinden sich die Hondo- oder Haupthalle; eine sekundäre Halle ähnlich dem Hondo, die Okunoin-Halle; der Jishu-Schrein und der Jeju-in-Garten, der berühmte Landschaftsmerkmale nachbildet, die in der klassischen Literatur erwähnt werden. Eine andere Halle, die Zuiguido-Halle, ist innen völlig dunkel gehalten und soll den Schoß von Buddhas Mutter darstellen, so dass das Durchlaufen eine Metapher für die spirituelle Wiedergeburt ist.

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Einer der Höhepunkte von Kiyomizu-dera ist der Koyasu, eine beeindruckende dreistöckige Pagode mit Turm, in der heilige Texte und Reliquien aufbewahrt werden. Es wurde zwischen 1607 und 1633 n. Chr. erbaut und ist ein hervorragendes Beispiel für Momoyama-Architektur. Die Struktur ist ein weiterer nationaler Schatz Japans und ist besonders mit der Gewährung einer störungsfreien Geburt für diejenigen verbunden, die sie besuchen. Schließlich ist Kiyomizu-dera auch die Heimat einer berühmten Statue des Bodhisattva des Mitgefühls Kannon (auch bekannt als Kwannon oder Guanyin auf Chinesisch). Die bemerkenswerte Figur hat zehn Köpfe, 1.000 Arme und wird Kiyomizu-deras Gründer Enchin zugeschrieben. Als ‚versteckter Buddha‘ oder Hibutsu klassifiziert, wird die Figur nur alle 33 Jahre der Öffentlichkeit gezeigt.

Der Hondo

Der Hondo, ein weiterer nationaler Schatz Japans, ist 58 Meter (190 Fuß) lang und sein rechteckiger Grundriss ist im Verhältnis neun zu sieben gebaut. Es gibt eine Eingangshalle, zwei Flügel und das Innere ist in zwei verschiedene Bereiche unterteilt: das innere und das äußere Heiligtum, die religiöse Skulpturen bzw. Die Wände sind im mittleren Teil offen, so dass man direkt durch das Gebäude gehen kann. Die Halle hat ein unregelmäßiges Schindeldach aus japanischer Zypressenrinde (Hinoki) und nicht die üblichen Fliesen, was eine Anerkennung ihres früheren Status als kaiserliches Gebäude darstellt.

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Der schwindelerregende Abgrund verleitete viele Mönche in der Edo-Zeit (1603-1868 n. Chr.) zum Selbstmord.

Die Haupthalle des Tempels liegt auf einer Klippe und verfügt über eine große Aussichtsplattform, die ein Panorama nach Westen von Kyoto bietet. Die Plattform erstreckt sich über einen steilen Hang, so dass sie 13 Meter (40 Fuß) über dem Boden liegt, und wird von unten von 139 riesigen Holzpfeilern mit Querträgern getragen. Bekannt als Butai oder Tanzbühne, weil sie einst musikalische Darbietungen veranstaltete, hat die Plattform eine unheimlichere Seite. Der schwindelerregende Abgrund verleitete viele Mönche in der Edo-Zeit (1603-1868 n. Chr.) zum Selbstmord, da sie dachten, dass das Werfen von der Plattform und in den Abgrund irgendwie ein spirituelles Verdienst verdiente. 234 Leapers werden aufgezeichnet, aber erstaunlicherweise starben nur 15% von ihnen, der Rest wurde von den Bäumen unten gerettet, um den Sturz abzufedern. Verboten seit 1872 CE, hat die Praxis zu einem populären japanischen Ausdruck geführt, ‚von der Kiyomizu-Bühne zu springen‘, was bedeutet, ‚den Sprung zu wagen.‘

Koyasu Pagode, Kiyomizu-dera
Koyasu Pagode, Kiyomizu-dera
von Ray in Manila (CC BY)

Neben dem Hondo, aber nicht offiziell ein Teil davon, ist der Jishu Jinja, ein Wächterschrein und heilig für eine Gottheit, die romantisches Matchmaking überwacht. Um Gnade vom Geist zu erlangen, muss man zwischen zwei Steinen gehen, die 18 Meter (59 Fuß) voneinander entfernt sind. Wenn man dies mit geschlossenen Augen tun kann, findet man den perfekten Partner.

Spätere Geschichte

Der Tempel wurde bekanntlich in einem Gemälde des berühmten Künstlers Tosa Mitsunobu am Ende seiner Karriere während der Eisho-Zeit (1504-1520 n. Chr.) festgehalten. Die Arbeit mit dem Titel Kiyomizu-dera Engi (‚Illustrated History of Kiyomizu-dera Temple‘) ist als horizontale Handschrift oder Makimono in drei Teilen montiert und befindet sich heute im Tokyo Imperial Household Museum.

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Pagode im Kiyomizu-dera-Tempel
Pagode im Kiyomizu-dera-Tempel
von James Blake Wiener (CC BY-NC-SA)

Eine Katastrophe ereignete sich, wie so oft in vielen alten Holzgebäuden Japans, als 1629 n. Chr. ein Feuer die Tempel und die Haupthalle von Kiyomizu zerstörte. Die Arbeiten zur Wiederherstellung des Geländes begannen 1633 unter der Schirmherrschaft des Shoguns Tokugawa Iemitsu (r. 1623-1651 CE). Als zusätzlichen Bonus wurde die Koyasu-Pagode zu der bereits beeindruckenden Gebäudesammlung hinzugefügt. In 2003 CE wurde das Niomon-Tor zu seinem früheren Glanz renoviert, und in 2017 CE wurden die Plattformpfeiler des Hondo restauriert.

Dieser Inhalt wurde mit großzügiger Unterstützung der britischen Sasakawa Foundation ermöglicht.

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