Abstract

Trotz der frühen Hoffnungen, dass die politische Kultur eine nicht-ethnozentrische, empirische Lösung für das Mikro-Makro-Problem liefern könnte, wurde das Versprechen des Konzepts nicht eingelöst. Trotz zahlreicher empirischer Studien, wiederholter Konzeptualisierungsversuche und vieler theoretischer Kritiken gibt es widersprüchliche Definitionen politischer Kultur. Dieses Papier spezifiziert, in Form von neun theoretischen Kriterien, was politische Kulturkonzeptionen tun sollten; wendet diese Kriterien auf fünf wichtige frühere Konzeptionen an; und zeigt, dass keines alle Kriterien erfüllt. Eine vorgeschlagene Konzeption von Kultur — als jene „Beziehungsweisen“, die soziale Akteure als Fokus der gegenseitigen Orientierung annehmen – erfüllt alle neun Kriterien. Kultur wird als „Bottom-up“ definiert, als diejenigen, die eine bestimmte Art der Beziehung teilen, nicht als „Top-down“, als das, was in einer sozialen Gruppierung geteilt wird. Bottom-up-Ansätze gehen nicht von der kulturellen Einheit einer Gesellschaft aus und berücksichtigen daher mögliche Konflikte zwischen Kulturen. Da Beziehungsweisen eine piagetische kognitive Struktur haben, sind Kulturkonflikte bis zu einem gewissen Grad kognitiv-strukturelle Konflikte. Da die kognitive Entwicklung bis ins Erwachsenenalter andauert, müssen Sozialisationsstudien über die Kindheit hinausgehen.