Berber
Berbers | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Masinissa•Augustine of Hippo•K. Belkacem•Z.Zidane
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Total population | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
c. – 36 million | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Regions with significant populations | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Languages | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Berber sprachen | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Religionen | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Islam (meist Sunniten), Christentum, Judentum | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Verwandte ethnische Gruppen | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ägypter, möglicherweise Iberer |
Die Berber (Imazighen, singular Amazigh) sind eine in Nordwestafrika beheimatete ethnische Gruppe, die die Berbersprachen der afroasiatischen Familie spricht.Sie sind die Nachkommen der vorarabischen Bevölkerung Nordafrikas von der ägyptischen Grenze bis zum Atlantik und von der Mittelmeerküste bis zum Niger. Ursprünglich war Berber ein Gattungsname, der zahlreichen heterogenen ethnischen Gruppen von den Römern gegeben wurde, die ähnliche kulturelle, politische und wirtschaftliche Praktiken teilten. Es war kein Begriff, der von der Gruppe selbst stammt.Trotz des Auftretens von zwei bedeutenden Berberdynastien, den Almoraviden (elftes Jahrhundert) und den Almohaden (zwölftes Jahrhundert), konnten sich die Berberstämme nie lange genug vereinen, um sich von den zahlreichen Eroberern zu befreien, die in ihr Land eindrangen. Infolgedessen kann die Geschichte der Berber nur als die Geschichte einzelner Stämme verfolgt werden. Einige dieser alten Stämme waren Gaetulians, Maures, Massyli, Garamantes, Augilae und Nasamones.
Während Berber als Nomaden stereotypisiert werden, und tatsächlich sind es einige Stämme, sind die Meisten typischerweise Bauern. Es ist schwierig, die Anzahl der Berber in der heutigen Welt zu schätzen, da sich viele nicht als Berber definieren. Die Berbersprache wird jedoch von schätzungsweise 14 bis 25 Millionen Menschen gesprochen.
Herkunft
Die Berber leben seit Tausenden von Jahren in Nordafrika und ihre Anwesenheit wurde bereits 3000 v. u.Z. Griechen, Römer und alte Ägypter haben die Anwesenheit von Berbern in ihren Aufzeichnungen angegeben. Es gibt keine vollständige Gewissheit über die Herkunft der Berber; Jedoch, Verschiedene Disziplinen beleuchten die Angelegenheit.
Genetische Beweise
Im Allgemeinen scheinen genetische Beweise darauf hinzudeuten, dass die meisten Nordwestafrikaner (unabhängig davon, ob sie sich als Berber oder Araber betrachten) überwiegend berberischer Herkunft sind und dass die von den Berbern abstammenden Populationen in der Gegend seit der Altsteinzeit. Die genetisch vorherrschenden Vorfahren der Berber scheinen aus Ostafrika zu stammen, der Nahe Osten, oder beides — aber die Details dazu bleiben unklar. Jedoch, Signifikante Anteile sowohl der Berber- als auch der arabisierten Berber-Genpools stammen aus der jüngeren menschlichen Migration verschiedener Kursiv, Semitisch, germanisch, und afrikanische Völker südlich der Sahara, Alle haben ihre genetischen Spuren in der Region hinterlassen.
Archäologisch
Die neolithische kapsische Kultur erschien in Nordafrika um 9.500 v. u.Z. und dauerte bis möglicherweise 2700 v. u.Z. Linguisten und Populationsgenetiker haben diese Kultur als wahrscheinliche Periode für die Verbreitung einer afroasiatischen Sprache (Vorfahren der modernen Berbersprachen) in der Region identifiziert. Die Ursprünge der kapsischen Kultur sind jedoch archäologisch unklar. Einige haben die Bevölkerung dieser Kultur als einfach eine Fortsetzung der früheren mesolithischen ibero-maurusischen Kultur angesehen, die um 22.000 v. Chr. erschien, während andere für eine Bevölkerungsänderung argumentieren; Die frühere Ansicht scheint durch zahnärztliche Beweise gestützt zu werden.
Name
Historisch gesehen ist nicht klar, wie sich der Name „Berber“ entwickelt hat, obwohl er von dem Wort „Barbar“ abgeleitet sein soll, das von den Römern auf viele Völker angewendet wurde. Die Variation ist französisch, wenn sie Berbere geschrieben wird, und Englisch, wenn sie „Berber“ geschrieben wird.“
Aufgrund der Tatsache, dass die Berber von den Arabern „El-Barbar“ genannt wurden, ist es sehr wahrscheinlich, dass die modernen europäischen Sprachen es aus der arabischen Sprache übernommen haben. Die Araber benutzten den Namen „El-Barbar“ nicht als Negativ, da sie sich der Herkunft dieses Namens nicht bewusst waren; Sie schufen angeblich einige Mythen oder Geschichten über den Namen. Der berüchtigtste Mythos betrachtet „Barbar“ als Vorfahren der Berber. Nach diesem Mythos waren die Berber die Nachkommen von Ham, dem Sohn von Noah, dem Sohn von Barbar, dem Sohn von Tamalla, dem Sohn von Mazigh, dem Sohn von Canon … (/ Die Geschichte von Ibn Khaldun – Kapitel III).
Die Tatsache, dass der Name „Berber“ für die Berber ein seltsamer Name ist, führt zu Verwirrung. Einige Quellen behaupten, dass die Berber mehrere ethnische Gruppen sind, die nicht miteinander verwandt sind. Das ist nicht zutreffend, da sich die Berber in Marokko sowie in Libyen, Ägypten (Siwa) und anderen Gebieten Nordafrikas als Imazighen (Singular Amazigh) bezeichnen und die Berbersprache Tamazight sprechen.
Nicht nur die Herkunft des Namens „Berber“ ist unklar, sondern auch der Name „Amazigh.“ Die häufigste Erklärung ist, dass der Name auf die ägyptische Zeit zurückgeht, als die alten Ägypter einen alten libyschen Stamm namens Meshwesh erwähnten. Die Meshwesh sollen von einigen Gelehrten der gleiche alte libysche Stamm sein, der vom griechischen Historiker Herodot als „Maxyans“ erwähnt wurde.Beide Namen, „Amazigh“ und „Berber“, sind relativ neue Namen in historischen Quellen, da der Name „Berber“ zuerst in arabisch-islamischen Quellen auftauchte und der Name „Amazigh“ in antiken Quellen nie verwendet wurde. Es ist nicht weniger wichtig zu bedenken, dass die Berber zu verschiedenen Zeiten unter verschiedenen Namen bekannt waren.
Der erste Hinweis auf die alten Berber geht auf eine sehr alte ägyptische Zeit zurück. Sie wurden in der vordynastischen Zeit auf der sogenannten „Stele von Tehenou“ erwähnt, die noch im Kairoer Museum in Ägypten erhalten ist. Diese Tafel gilt als die älteste Quelle, in der die Berber erwähnt wurden.
Die zweite Quelle ist als Stele von König Narmer bekannt. Diese Tafel ist neuer als die erste Quelle und zeigt die Tehenou als Gefangene.
Der zweitälteste Name ist Tamahou. Dieser Name wurde zum ersten Mal in der Zeit des ersten Königs der „Sechsten Dynastie“ erwähnt und nach dieser Zeit in anderen Quellen erwähnt. Laut Oric Bates waren diese Leute weißhäutig, mit blonden Haaren und blauen Augen.
In der griechischen Zeit waren die Berber hauptsächlich als „Libyer“ und ihr Land als „Libyen“ bekannt, das sich vom modernen Marokko bis zu den westlichen Grenzen des alten Ägypten erstreckte. Das moderne Ägypten enthält Siwa, Teil des historischen Libyen, wo sie immer noch die Berbersprache sprechen.
Während der Römerzeit wurden die Berber je nach ihren Stämmen oder Königreichen als Numidier, Maurer und Getulier bekannt. Die Numidianer gründeten komplizierte und organisierte Stämme und begannen danach, ein stärkeres Königreich aufzubauen. Die meisten Gelehrten glauben, dass „Alyamas“ der erste König des numidischen Königreichs war. Massinissa war der berühmteste numidische König, der Numidien zu einem starken und zivilisierten Königreich machte.
Geschichte
Die Berber haben in Nordafrika zwischen Westägypten und dem Atlantischen Ozean gelebt, so weit zurück wie Aufzeichnungen des Gebiets gehen. Die frühesten Bewohner der Region sind auf der Felskunst über die Sahara gefunden. Verweise auf sie treten auch häufig in altägyptischen, griechischen und römischen Quellen auf. Berbergruppen werden erstmals von den alten Ägyptern während der prädynastischen Zeit schriftlich erwähnt, und während des Neuen Königreichs kämpften die Ägypter später gegen die Stämme Meshwesh und Lebu (Libyer) an ihren westlichen Grenzen. Viele Ägyptologen glauben, dass die Ägypter ab etwa 945 v. Chr. von Meshwesh-Einwanderern regiert wurden, die die zweiundzwanzigste Dynastie Ägyptens unter Shoshenq I. gründeten und eine lange Zeit der Berberherrschaft in Ägypten begannen, obwohl andere unterschiedliche Ursprünge für diese Dynastien postulieren, einschließlich Nubian. Sie blieben lange Zeit die Hauptbevölkerung der westlichen Wüste — die byzantinischen Chronisten beklagten sich oft über die Mazikes (Amazigh), die dort abgelegene Klöster überfielen.
Viele Jahrhunderte lang bewohnten die Berber die Küste Nordafrikas von Ägypten bis zum Atlantik. Im Laufe der Zeit erlebten die Küstenregionen Nordafrikas eine lange Parade von Invasoren und Kolonisten, darunter Saharaner, Phönizier (die Karthago gründeten), Griechen (hauptsächlich in Libyen), Römer, Vandalen und Alanen, Byzantiner, Araber, Osmanen sowie Franzosen und Spanier. Die meisten, wenn nicht alle dieser Invasoren haben einen gewissen Eindruck auf die modernen Berber hinterlassen, ebenso wie Sklaven, die aus ganz Europa gebracht wurden (einige Schätzungen gehen davon aus, dass die Zahl der Europäer, die während der osmanischen Zeit nach Nordafrika gebracht wurden, bis zu 1,25 Millionen betrug). Interaktionen mit benachbarten sudanesischen Imperien, Afrikanern südlich der Sahara und Nomaden aus Ostafrika hinterließen auch bei den Berbervölkern große Eindrücke.In historischen Zeiten dehnten sich die Berber nach Süden in die Sahara aus, verdrängten frühere Bevölkerungen wie die Azer und Bafour und wurden wiederum in weiten Teilen Nordafrikas hauptsächlich von Arabern kulturell assimiliert, insbesondere nach dem Einfall der Banu Hilal im elften Jahrhundert.Die Gebiete Nordafrikas, die die Sprache und Traditionen der Berber bewahrten, waren im Allgemeinen am wenigsten der Fremdherrschaft ausgesetzt — insbesondere das Hochland von Kabylie und Marokko, von denen die meisten auch in römischer und osmanischer Zeit weitgehend unabhängig blieben und in denen die Phönizier nie über die Küste hinaus vordrangen. Aber auch diese Gebiete waren von einigen der vielen Invasionen in Nordafrika betroffen, zuletzt auch von den Franzosen. Eine weitere wichtige Quelle ausländischen Einflusses, insbesondere in der Sahara, war die transatlantische Sklavenhandelsroute aus Westafrika, die teilweise von den europäischen Handelsmächten betrieben wurde.
Berber und die islamische Eroberung
Im Gegensatz zu den Eroberungen früherer Religionen und Kulturen sollte das Kommen des Islam, der von Arabern verbreitet wurde, allgegenwärtige und lang anhaltende Auswirkungen auf den Maghreb haben. Der neue Glaube, in seinen verschiedenen Formen, würde fast alle Teile der Gesellschaft durchdringen, Armeen mitbringen, gelehrte Männer, und leidenschaftliche Mystiker, und zum großen Teil Stammespraktiken und Loyalitäten durch neue soziale Normen und politische Redewendungen ersetzen.
Dennoch waren die Islamisierung und Arabisierung der Region komplizierte und langwierige Prozesse. Während nomadische Berber die arabischen Eroberer schnell bekehrten und unterstützten, erst im zwölften Jahrhundert, unter der Almohaden-Dynastie, wurden die christlichen und jüdischen Gemeinden völlig marginalisiert.
Die Berber und ihre Sprachen
Die Berbersprachen sind eine Gruppe eng verwandter Sprachen, die zum Stamm der afroasiatischen Sprachen gehören. Es gibt eine starke Bewegung unter Berbern, um die eng verwandten nördlichen Berbersprachen zu einem einzigen Standard zu vereinheitlichen, Tamazight, Das ist ein häufig verwendeter Gattungsname für alle Berbersprachen. Es gibt rund dreihundert lokale Dialekte unter den verstreuten Berberpopulationen.
Die genaue Bevölkerung der Berber ist schwer zu ermitteln, da die meisten Maghreb-Länder keine Sprachdaten in ihren Volkszählungsdaten erfassen. Frühe koloniale Volkszählungen können dokumentierte Zahlen für einige Länder liefern; Diese Statistiken sind jedoch kein zuverlässiges Maß mehr. Es wird geschätzt, dass es in Nordafrika zwischen 14 und 25 Millionen Sprecher von Berbersprachen gibt, hauptsächlich konzentriert in Marokko und Algerien, mit kleineren Gemeinden so weit östlich wie Ägypten und so weit südlich wie Burkina Faso.
Zu den Berbersprachen gehören Tarifit oder Riffi in Nordmarokko, Kabyle in Algerien und Tashelhiyt in Zentralmarokko. Tamazight ist seit fast 3.000 Jahren eine geschriebene Sprache; Diese Tradition wurde jedoch häufig durch verschiedene Invasionen gestört. Es wurde zuerst im Tifinagh-Alphabet geschrieben, das immer noch von den Tuareg verwendet wird; Die älteste datierte Inschrift stammt aus etwa 200 v. u.Z. Später, zwischen etwa 1000 u. Z. und 1500 u.Z., wurde es im arabischen Alphabet geschrieben, insbesondere von der Shilha von Marokko; jahrhunderts wurde es häufig im lateinischen Alphabet geschrieben, insbesondere in der Kabyle. Eine Variante des Tifinagh-Alphabets wurde kürzlich in Marokko offiziell gemacht, während das lateinische Alphabet in Algerien, Mali und Niger offiziell ist; Jedoch sind sowohl Tifinagh als auch Arabisch in Mali und Niger immer noch weit verbreitet, während Latein und Arabisch in Marokko immer noch weit verbreitet sind.Nach der Unabhängigkeit verfolgten alle Maghreb-Länder in unterschiedlichem Maße eine Politik der „Arabisierung“, die in erster Linie darauf abzielte, Französisch aus seiner kolonialen Position als dominierende Sprache der Bildung und Alphabetisierung zu verdrängen. Aber unter dieser Politik wurde auch die Verwendung von Berbersprachen und Maghrebi-Arabisch unterdrückt. Dieser Zustand wurde von Berbern in Marokko und Algerien, insbesondere Kabylie, bestritten und wird nun in beiden Ländern durch die Einführung des Berbersprachenunterrichts und die Anerkennung des Berbers als „Nationalsprache“ angegangen, wenn auch nicht unbedingt eine offizielle. In den anderen Maghreb-Ländern, deren Berberpopulationen viel kleiner sind, wurden keine derartigen Maßnahmen ergriffen. In Mali und Niger gibt es einige Schulen, die teilweise in der Tamasheq-Sprache unterrichten.
Religionen und Überzeugungen
Berber sind hauptsächlich sunnitische Muslime, aber es gibt viele traditionelle Praktiken unter ihnen. Da Berber in ländlichen Gebieten in der Regel zahlreicher sind als Araber, überwiegen dort traditionelle Praktiken. Die Berber konvertierten langsam zum Islam, im Laufe der Jahrhunderte, und war erst im sechzehnten Jahrhundert dominant. Das Ergebnis ist, dass innerhalb des Berber-Islam Spuren früherer religiöser Praktiken erhalten sind, was ihn zu einer etwas atypischen Sekte macht. Die meisten gehören zu den Maliki Madhhab, während die Mozabiten, Djerbans und Nafusis der nördlichen Sahara Ibadi Muslim sind. Sufi-Tariqas sind in den westlichen Gebieten verbreitet, im Osten jedoch seltener; Marabout-Kulte waren in den meisten Gebieten traditionell wichtig.Vor ihrer Bekehrung zum Islam hatten einige Berbergruppen zum Christentum (oft Donatisten) oder Judentum konvertiert, während andere weiterhin traditionellen Polytheismus praktizierten. Unter dem Einfluss der islamischen Kultur entstanden kurzzeitig einige synkretistische Religionen, wie unter den Bergamata, nur um durch den Islam ersetzt zu werden.
Berberjuden
Berberjuden bewohnen die Region, die mit dem Atlasgebirge in Marokko, Algerien und Tunesien zusammenfällt. Zwischen 1950 und 1960 wanderten die meisten nach Israel aus. Etwa 2.000 von ihnen, alle älter, sprechen immer noch jüdisch-berberisch. Ihre Kleidung und Kultur ähnelte den benachbarten Berber-Muslimen.Es wäre schwierig festzustellen, ob diese jüdischen Berberstämme ursprünglich jüdischer Abstammung waren und sich den Berbern in Sprache, Gewohnheiten, Lebensweise — kurz in allem außer der Religion — angeglichen hatten oder ob es sich um einheimische Berber handelte, die im Laufe der Jahrhunderte von jüdischen Siedlern bekehrt worden waren. Es ist die zweite Option, die von Forschern wie André Goldenberg oder Simon Levy als wahrscheinlicher angesehen wird.
Die Frage nach der Herkunft der Berberjuden wird auch durch die Wahrscheinlichkeit einer Mischehe weiter erschwert. Wie auch immer dies gewesen sein mag, Sie teilten jedenfalls viel mit ihren nichtjüdischen Brüdern im Berbergebiet und kämpften wie sie gegen die arabischen Eroberer.
Moderne Berber
Demografie
Die Berber leben hauptsächlich in Marokko (zwischen 35 Prozent-60 Prozent der Bevölkerung) und in Algerien (etwa 15 33 Prozent der Bevölkerung Libyen und Tunesien, obwohl genaue Statistiken nicht verfügbar sind. Die meisten Nordafrikaner, die sich als Araber betrachten, haben auch bedeutende Berber-Vorfahren. Prominente Berbergruppen sind die Kabylen von Nordalgerien, die ungefähr vier Millionen zählen und zu einem großen Teil ihre ursprüngliche Sprache und Kultur bewahrt haben; und die Chleuh (frankophon Plural von Arabisch „Shalh“) und Tashelhiyt von Südmarokko, die etwa acht Millionen zählen. Andere Gruppen sind die Riffians von Nordmarokko, die Chaouia von Algerien und die Tuareg der Sahara. Es gibt ungefähr drei Millionen Berber Einwanderer in Europa, vor allem die Riffians und die Kabylen in den Niederlanden und Frankreich. Ein Teil der Einwohner der Kanarischen Inseln stammt von den Guanchen der Ureinwohner ab — die normalerweise als Berber angesehen werden —, unter denen einige kanarische Bräuche, wie das Essen von Gofio, entstanden sind.
Beziehungen zu Europa
Wie die meisten Menschen in der heutigen Welt fügen sich Berber leicht in andere Menschen ein. Es gibt jedoch Unterschiede aufgrund der Geschichte Nordafrikas, die als Barbary Coast bekannt ist. Während der Zeit der Barbaren wurden Sklaven und Kriegsgefangene aus Europa nach Nordafrika transportiert und verkauft. Schätzungen zufolge kommen möglicherweise eine Million Europäer auf diese Weise nach Afrika, grüne und blaue Augen und blondes und rotes Haar mitbringen. Als Mischehen mit den ansässigen Nordafrikanern stattfanden, Diese Merkmale wurden in die heutige Berberbevölkerung aufgenommen.
Obwohl im Westen als Nomaden stereotypisiert, waren die meisten Berber traditionell Bauern, die in den Bergen relativ nahe der Mittelmeerküste lebten, oder Oasenbewohner; die Tuareg und Zenaga der südlichen Sahara waren jedoch Nomaden. Einige Gruppen, wie die Chaouis, praktizierten Transhumanz.
Heute leben Berber oft in den Bergen und in kleineren Siedlungen im gesamten nordafrikanischen Gebiet. Von den großen Städten der Region hat nur Marrakesch eine Bevölkerung mit einer starken Berberidentität. In den Tagen der arabischen Eroberung übernahmen die Invasoren die Kontrolle über die Städte und ignorierten größtenteils die ländlichen Gebiete. Die Berbervölker hatten mehrere Möglichkeiten; in den Bergen leben, sich der arabischen Dominanz widersetzen oder in die arabische Gemeinschaft ziehen, wo arabische Sprache und Kultur dominierten. Viele wählten ein Bergleben, in dem ihre Nachkommen bis heute leben.
Ähnlich wie in vielen westlichen Gesellschaften wie den Ureinwohnern in den USA, den Aborigines in Australien und den Lappen in Norwegen galten die Berber bis Mitte des Jahrhunderts als Bürger zweiter Klasse das zwanzigste Jahrhundert. In einigen Gebieten Nordafrikas werden die Berber weiterhin als Analphabeten in traditionellen Gewändern angesehen.Wie bei vielen anderen indigenen Völkern auf der ganzen Welt hatten die Berber in den letzten Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts begonnen, sich zu erheben und sich gegen die Unterbewertung ihrer Kultur und Identität auszusprechen. Hauptprotestpunkte waren das Fehlen einer Schriftsprache und der Mangel an politischem Einfluss. Am deutlichsten wurde dies in Algerien, wo die Situation in den 1990er Jahren so angespannt war, dass ausländische Kommentatoren über die Aussichten auf einen Bürgerkrieg und eine Teilung des Landes spekuliert hatten.
Heute sind die Berber Algeriens die gebildetste Gruppe, und viele haben führende Positionen in der Gesellschaft inne. Dies ist zum Teil auf die Aktionen der Franzosen während der Kolonialzeit zurückzuführen, die versuchten, die arabischen Aspekte der algerischen Kultur zu schwächen, indem sie Berbern in Bildung und Verwaltung den Vorzug gaben. Dies hat dazu geführt, dass Algerien eine der einflussreichsten Berberkulturen aller Länder mit einer Berberbevölkerung hat. Die Berbersprache wird in diesem Land als Alltagssprache verwendet, obwohl Französisch die Verwaltungssprache ist.
Innerhalb Algeriens gibt es Konflikte zwischen der arabischen und der berberischen Bevölkerung. Dies zeigt sich am deutlichsten in der schwierigen Beziehung zwischen Islamisten und der Regierung. Die meisten Islamisten betrachten sich als Araber, während man innerhalb der Regierung sowohl Araber als auch Berber findet. Es gibt diejenigen, die wesentlich weniger politisch aktiv sind, in vielen Fällen sind dies Berber, was zu Spannungen mit der arabischen Fraktion führt. In den letzten Jahrzehnten kam es auch zu politischen Spannungen zwischen einigen Berbergruppen, insbesondere den Kabylen, und nordafrikanischen Regierungen, teilweise wegen sprachlicher und kultureller Fragen.
Anmerkungen
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Alle Links abgerufen am 13.Dezember 2016.
- Amar Almasude, Die neuen Massenmedien und die Gestaltung der Identität von Amazigh Revitalisierung indigener Sprachen.
- Jose Barrios Garca, Sept 1997 Zahlensysteme und Kalender der Berberpopulationen von Grand Canary und Teneriffa Archäoastronomie & Ethnoastronomie Nachrichten.
- Berber sehen anders aus.
- Berber World Online
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