‘succes tælles sødeste’ er et digt med tre strofer, der adresserer forbindelsen mellem “behov” og “triumf.”I det væsentlige kun ved at opleve det “behov” kan en person virkelig sætte pris på de bedste ting i livet. Forskellen mellem stroferne viser blødheden ved at finde godhed efter et “behov” og hårdheden ved at miste det, du “har brug for” til “sejr.”Denne konflikt identificerer variation i, at en person kan være i en situation, hvor lykke eksisterer på grund af ændringen, eller “agon” kan være til stede, fordi den gode ting kun sker på grund af rent offer. Uanset hvad er det denne sammenstilling af” behov “og” triumf”, der gør parallellen stærk nok til at størkne den sande betydning af” uccess “og” sejr ” i en persons sind.

succes tælles sødeste analyse

første strofe

succes tælles sødeste

af dem, der ikke lykkes.

for at forstå en nektar

kræver sorest behov.

scenen er sat i denne første strofe for at dykke ned i kerneelementerne i ‘succes regnes sødeste’—at du grundlæggende skal undlade at have noget for virkelig at forstå dets værdi. Specielt til denne strofe er det kun en, der har” ne ‘er lykkes”, der” tæller “” succes “på det” sødeste “niveau, og kun gennem” behov “kan en person” forstå en nektar.”

der er rationalisering i dette koncept, idet folk, der har ting, de” har brug for ” uden spørgsmål, ofte kan tage disse ting for givet, hvilket tyder på, at de ikke sætter pris på disse elementer på et højere niveau. Dette er rationelt, hvis en person anser noget så simpelt som vand. Hvis alt, hvad vi skal gøre, er at åbne en flaske eller dreje en vandhane for at få den, vi kunne antage, at den vil være tilgængelig. Hvis en person gik tabt i en ørken, ville det samme vand imidlertid blive eskaleret i værdi, så det potentielt ville være på sin “sødeste” værdi.

alliterationen, der sker i de to første linjer af ‘succes tælles sødeste’, viser, at disse diskuterede emner er stærke ideer, selvom lyden, der gentages, er en blød “s” gennem “succes”, “sødeste” og “lykkes.”Hvad dette indikerer er, at dette er en løbende situation, ligesom “s” – lyden fortsætter med at gentage sig, men det er ikke et automatisk hårdt træk fra en person. Hvis det var, måske ville en hårdere lyd gentage sig, som en skærende “c” eller en stump “b.” Her, selvom, den blide natur af “s” får den menneskelige natur til aldrig virkelig at værdsætte noget, før man oplever “sorest behov” føles som en fælles, der ikke nødvendigvis er en fejl. Det er snarere kun et træk, vi endnu ikke har undgået.

for de sidste to linjer i denne strofe bruges “nektar” til at beskrive situationen. Dette forbinder til de tidligere linjer i strofen, da “nektar” er “sød”, men det er også værd at bemærke, at “nektar” var mytologisk forbundet med romerske og græske guddomme. Ved at bringe en mad, der er forbundet med en så høj ide om eksistens, Dickinson har givet noget, der automatisk skal være fantastisk, fordi det er så uden for rækkevidde, men stadig, en person vil kun “forstå” den storhed, hvis I “sorest behov.”Dette indikerer, at uanset hvor storslået det naturlige element eller objekt er, vil en person kun sætte pris på det fuldt ud, hvis de drastisk “har brug for” det.

også abcb rhyme-ordningen med ‘succes tælles sødeste’ begrunder disse begreber i et forventet mønster, der efterligner, hvor almindelige disse ideer føles for Dickinson. En person, til hende, vil ikke sætte pris på noget så storslået som “nektar” uden “behov” det, og hun kan forudse dette koncept så trofast som en person kan forvente, at en B-linje følger en A eller C.

anden strofe

Ikke en af alle de lilla vært

hvem tog flaget i dag

kan fortælle definitionen

så klar af sejr

Ved at henvise til “den lilla vært” i denne strofe af ‘succes regnes sødeste’, Dickinson har bragt royalty ind i ligningen, da “lilla” historisk set var et ord, der var forbundet med de rige og de kongelige. I betragtning af at disse i “lilla” er dem, der “tog flaget i dag”, synes det passende at antage, at dette er royalty, hvis hær har vundet en kamp.

Bemærk også, at bortset fra begyndelsen af linjer er de eneste to store ord i denne strofe dem, der er forbundet med den kongelige og deres land—”vært” og “Flag.”Hvad dette indikerer er, at det er disse væsener, der står over situationen, mens de kæmpende soldater behandles som noget lavere. Dette etablerer et niveau af betydning for statur, uden tvivl, men Dickinson siger, at denne “vært” – højde med hensyn til den fysiske omstændighed gør det så “ot en af” dem “og fortæller definitionen” “af sejr.”Selvom det er dem, der hævdede “flaget”, forstår de ikke betydningen af, hvad den igangværende kamp for det betød. I dette kan de ikke virkelig sætte pris på “sejren”—de kan ikke engang “fortælle definitionen” af den—så de vil aldrig fuldt ud sætte pris på følelsen af præstation, når kampen er forbi.

det er også værd at bemærke, at ABCB rhyme-ordningen er noget formindsket, da “i dag” og “sejr” kun rimer, hvis du udtaler en af dem på en bevidst måde. Hvad denne variation kunne antyde er, at” værten “kender til” sejr ” på en måde, der er relatabel, men det er stadig en ufuldkommen repræsentation, fordi de er så fjernet fra ødelæggelsen. Dette afspejles i de ufuldkomne rim af “i dag” og “sejr”, idet de er relatable, men stadig ikke i perfekt synkronisering med hinanden.

tredje strofe

da han besejrede – døende –

på hvis forbudte øre

de fjerne stammer af triumf

Burst agoniseret og klar!

i den tredje strofe af ‘succes regnes sødeste’ er den person, der forstår slaget “sejr” på en “klar” måde, ifølge denne strofe, den “døende” kriger, der gav sit liv for konceptet. Ironien er, at denne “sejr” er mærket som “nederlag,” til det punkt, at høre “fjerne stammer af triumf” bemærkes som “forbudt” og “plaget.”Denne ironi er dybt indgroet i værket, da “The purple Host” ser ud til at være i godt humør og opløftet, mens den person, der kæmpede for den sejr, børstes så meget til side, at han ikke kun er anerkendt til sidst, men ikke beregnet til at høre om den “sejr”, han “dør” for.

dette gør forståelsen af, hvad “sejr” betyder en negativ ting på en måde. Kun ved virkelig at lide for det, generelt, opleves den fulde effekt af den fornemmelse. I dette går ofring og” sejr “hånd i hånd, så meget, at man måske har svært ved at misunde den person, der virkelig griber” sejr”, da det ikke nødvendigvis synes at være prisen værd.

Bemærk dog, at ABCB rhyme-ordningen er tilbage i fuld styrke, repræsenterer den fulde forståelse, som denne soldat har af “sejr.”Det er” klart “for denne person, selvom han fysisk er” fjern “fra dem, der hævder”sejren”— ” den lilla vært.”Han er under dem i det sociale hierarki og langt væk fra dem, når hans liv forlader ham, men kun i den fordærvede situation kan han forstå, hvad “sejr” betyder. Dette skyldes, at han kender prisen på oplevelsen—sit eget liv. Han ved, hvad den” sejr ” koster, og den pris er hans eksistens. Dette vedrører begrebet “behov”, der skaber forståelse, men denne gang er det ved at give, hvad en person” har brug for”, at de sande dybder af” uccess “og” sejr ” afsløres.

Dette er en hårdere omstændighed, fordi der ikke er nogen behagelighed, der venter på denne person, som en, der var sulten, før han fandt deres “nektar.”Alt, hvad der venter på denne person, er død og hårdhed. Denne hårdhed kan noteres i antallet af ord, der begynder med en “d” lyd i linjerne—”besejret”, “døende” og “fjernt.”Alle disse ord har en negativ konnotation, og hver deler den samme stumpe “d” – begyndelse som “døden” i sig selv. I dette har Dickinson udformet ordlyd, der viser den ødelæggelse, der venter på, at nogen tilbyder det ultimative offer for en person, der ikke fuldt ud kan sætte pris på den “sejr”, som soldaten har vundet.

i det væsentlige er det “klare” billede af “sejr”, som denne person har, kun i ofre, da “triumfens lyde” er en “belastning” for ham, da han ligger “agoniseret” og “besejret.””Succes,” derefter, synes anderledes end” sejr”, da” uccess “kom med at finde værd efter en tid med” behov.”I denne sammenhæng mister” sejr “noget, der er” behov ” uden så meget som at tjene kredit eller inkludering.

uanset differentieringen forbliver konceptet imidlertid, at kun de i “nød” virkelig kan forstå det store ved at få noget positivt, selvom den positive ting optjenes af en “vært” af mennesker snarere end den, der ofrede. Uanset om det er godt eller dårligt for den person, der oplever “behovet”, kun gennem dette “behov” kan man forstå den ægte erkendelse af, hvad “triumf” betyder.

om Emily Dickinson

født i Massachusetts, Emily Dickinson er en af de mest berømte amerikanske digtere, der nogensinde har eksisteret. Hun deltog i Amherst Academy, og mens traditionel publikation ikke var almindelig for hendes værker i løbet af hendes levetid, hun delte sine digte med familie og venner, og syede dem endda sammen i det, der kunne mærkes som hjemmelavede samlinger. Hun levede fra 1830 til 1886.