evangeliet fortæller os, at vi kun kommer til himlen gennem Jesus (Joh 14:6). Alligevel er universalister overbeviste om, at ingen kommer til helvede; faktisk har undersøgelser vist, at de fleste mennesker tror, at de vil gå til himlen, når de dør. Mange såkaldte kristne spreder en løgn: at gode mennesker vil komme i himlen. Hvorfor er det ikke nok at være god?

to destinationer

Der er kun to mulige destinationer efter døden: himlen eller helvede.

himlen er “Guds bolig” og rige af perfekt forsoning mellem Gud og hans faldne skabelse. Her vil der ikke være mere smerte eller lidelse. “Vi vil fuldende de kærlighedsværker, vi skal udføre på jorden,” “Elsk Gud fuldt ud” og ” elsk vores næste som os selv.”2 Peter 3: 13 siger: “ifølge hans løfte venter vi på nye Himle og en ny jord, hvor Retfærdighed bor.”

åbenbaring 22:1-5 beskriver ” floden af Livets Vand “flyder” lyse som krystal gennem midten af gaden i byen “med” livets træ med sine tolv slags frugt ” blomstrende langs dens bredder. Her vil der “ikke længere være noget forbandet”, og indbyggere “behøver intet lys af lampe eller sol, for Herren Gud vil være deres lys, og de vil regere for evigt og altid.”

alternativet er helvede, evig adskillelse fra Gud,” søen, der brænder med ild og svovl, som er den anden Død ” (Åbenbaringen 21:8). I denne “brændende ovn” vil der være “Gråd og Tænders Gnidsel” (Matthæus 13:50). Enhver, hvis navn ikke er skrevet i livets bog, som afviser Kristus som Frelser, vil blive sendt her (Åbenbaringen 20:15). Selv mennesker, der tror, at Jesus var “gode”, og som selv er” pæne ” mennesker, vil tilbringe evigheden i helvede, hvis de ikke tror på ham til frelse.

til Faderen gennem Jesus

når vi fortæller folk, at Gud gav sin søn, så den, der tror på ham, vil have evigt liv (John 3:16), Vi taler om Kristus, der døde på korset og blev oprejst, før han steg op til himlen. Han er et med Gud (Johannes 10: 30) og Helligånden (Johannes 14:16-17).de, der tror, at de kan komme til Gud ved at følge læren fra en god, men dødelig mand ved Navn Jesus fra Nasaret, går glip af pointen. Han tilgav synder, som kun Gud kunne gøre. Han fortalte disciplene, at de skulle spise hans kød og drikke hans blod. (Johannes 6:54) Jesus kaldte Farisæerne “en yngle af hugorme” (Matthæus 12: 34).

C. S. “Enten var og er denne mand Guds Søn, ellers en galning eller noget værre.”Vi kan ikke intelligent argumentere for, at Jesus kun var god, og at vi kan være gode ved at følge hans lektioner og derved komme ind i himlens porte uden at ære og herliggøre ham som vores Herre.

den ældre søn i Kristi lignelse om den fortabte søn ønskede netop det. “I alle disse år har jeg slavet for dig og aldrig adlydt dine ordrer. Men du gav mig aldrig en ged, så jeg kunne fejre det med mine venner ” (Lukas 15:29). Den ældre søn elskede ikke Faderen. Gud ønsker “barmhjertighed, ikke offer, og anerkendelse af Gud snarere end Brændofre” (Hoseas 6:6).

ingen er retfærdig. (Romerne 3:10)” vi alle, som får, er gået på afveje, hver af os har vendt sig til vores egen vej; og HERREN har lagt på ham synd for os alle ” (Esajas 53: 6). Vi kan aldrig være gode nok til at kompensere for vores ondskab. Når vi forventer himlen som vores retfærdige dessert, omgår vi faktisk Guds retfærdighed, som kunne fordømme den ældre søns slaviske lydighed lige så meget som den yngre søns fordærv.

tilgivelse er en gave, vi ikke fortjener. Vi ” har fuldstændig gjort oprør mod vores Skaber. Vi er dybt påvirket af synd.”Hver del af os er blevet ødelagt, og vi er ude af stand til at tjene vores vej ind i himlen.

Al-elskende Gud

Gud defineres ofte af kristne og ikke-kristne som “al-elskende.””De, der hævder, at alle gode mennesker går til himlen” tror det er “indlysende, at han ville tillade dem i himlen.”Kærlighed tillader ikke” gode ” mennesker at gå i helvede. Men ud over det faktum, at ingen er god undtagen Gud (Mark 10:18), er denne definition af “kærlighed” svag.

“Perfekt Kærlighed driver frygt ud” (1 Joh 4:18), og “større kærlighed har ingen end dette: at lægge sit liv for sine venner” (Joh 15:13). Kærlighed er ikke lys og fluffy, men aktiv, offer, og kraftfuld. “At stå ved og tillade mord og vold ville være ukærligt og ukristent.”Alligevel lærer vi af Jesus at blive motiveret af” kærlighed og retfærdighed, ikke gengældelse eller hævn.”Barmhjertighed er kærlighedens udfoldelse midt i Retfærdigheden. Vi var under Loven, indtil Kristus opfyldte loven. I Kristus alene kan vi være sikre på, at intet vil adskille os fra Guds kærlighed (Romerne 8:38-39). Ved hans død er vi barmhjertigt frigjort fra syndens retfærdige konsekvens: vores egen død. Vi er også ydmyge og frigjorte fra byrden ved at skulle dømme, hvem der er værdig til frelse.

vi er Onde, ikke gode

Guds folk må have ønsket at hævne sig på lovovertrædere, for Gud hævdede, at “hævn er min” (Femte Mosebog 32:35). Naturligvis ønsker vi, at kriminelle skal straffes. Vi har tendens til at tænke på andre mennesker som “onde”, Men Jesus erklærede “den, der er vred på sin bror uden grund, skal være i fare for Dommen” og den, der siger: ‘du narre!”skal være i fare for helvede ild “(Matthæus 5:22).

samfundet klassificerer få mennesker som virkelig “onde”, skønt historiske eksempler på “afskyelige onde” ikke var “handlinger fra nogle få forstyrrede individer eller endda hundreder eller tusinder, men blev udført af menneskeheden en masse.”

Når vi overvejer “de enorme lidelser, som folk begår på hinanden”, finder vi, at I “kontinent efter kontinent, land efter land, tortur efter tortur, mord efter mord”, er det klart, at “menneskeheden er desperat ond”, og vi “har ikke taget Skriften alvorligt nok.”vi var Guds fjender, det onde, som han forsvarede sit Folk imod, indtil vi blev hans Sønner og Døtre ved adoption. At uforanderlig, pålidelig kærlighed og magt kræver retfærdighed for hans skyld, ikke vores. Uden en herlig og hellig Gud, der kræver retfærdiggørelse af synd, hvilket håb ville vi have mod synder begået mod os eller mod vores eget Køds “dårlige” ønsker?

vi bebrejder Satan, kemisk ubalance, hjerneskade, opdragelse, men problemet er synd. Og hvad Gud angår, har alle “syndet og undgået Guds herlighed” (Romerne 3:23). Vi er alle onde, men potentialet for frelse er en gratis gave, der udvides til alle. Gud sagde ikke “alle, der er onde, vil gå til helvede “eller” Jeg vil lade de hyggelige mennesker komme i himlen.”

Han sagde “alle, der tror på Jesus” vil have evigt liv med ham. “Menneskelig falskhed gør evangeliet magtfuldt: vi kan kun forstå omfanget af Kristi arbejde, når vi forstår det onde og korruption, vi og verden virkelig indeholder.”

Gud tilbød en forsoningsvej, som ikke er en skala, som man kan bedømme ens relative Godhed imod. Ingen er god eller værdig. Sand tro på Kristus ændrer hjerter og motiverer god opførsel, men ved ens død spørger Gud kun: “troede du på min Søn til frelse?”Svaret på det spørgsmål bestemmer, hvor en person tilbringer evigheden.

Grace Plus værker

på trods af Guds ord om emnet, mange kristne fortsætter med at undervise man må tro og også gøre gode gerninger for at blive frelst. “De retfærdige skal arve Landet og bo i det for evigt” (Salme 37:29). “Normalt erklæres folk for at være retfærdige i menneskelige domstole på grundlag af deres gode opførsel.”I så fald er de” i retten”, og hvis de begik den forbrydelse, som de bliver retsforfulgt for, bliver de ” fordømt.”

sand, helhjertet tillid til Kristus vil ændre en person, hvilket fører til venlighed, trofasthed, mildhed og så videre. Men Åndens frugt (Galaterne 5) er et resultat af frelse og åndelig modenhed, ikke en forudsætning. Man bliver ikke frelst ved at tro på Kristus plus noget andet.vi bliver frelst ved nåde, ved Tro, ikke ved gerninger (Efeserne 2:8) “så ingen kan prale” (1 Kor 1:29). Faderen vil have os til at prale i sin søn. Det er vigtigt, at et liv levet med tillid til dette er langt mere overbevisende og lokkende for de ikke-gemte end et udmattende liv levet på hamsterhjulet af gode gerninger.

Kristus døde af en grund

Hvis universel frelse var reel, behøvede Kristus ikke at dø. Han kunne have helbredt kroppe og undervist i moral uden at tilgive synd. I stedet gik han villigt til korset og tilgav syndere hele tiden.

prisen for synd måtte betales, og kun syndløst, uberørt blod var godt nok. “Ifølge Jesus er ingen god” og ” enhver, der ærligt reflekterer over sit liv og oprigtigt undersøger sit hjerte, ved, at dette er sandt.””I ham har vi forløsning ved hans blod, tilgivelse af vores overtrædelser, efter hans Nådes rigdom” (Efeserne 1:7).