spørgsmål: “Hvad er den syriske / syriske ortodokse kirke?”
svar: den syrisk-ortodokse kirke, også kaldet Det syrisk-ortodokse patriarkat i Antiokia og hele Østen, er en selvstyrende gren af orientalsk ortodoksi. Den syrisk-ortodokse kirke er baseret i Damaskus, Syrienog har stedfortrædere i Australien, Tyskland, Holland, Sverige, Det Forenede Kongerige, Argentina, Brasilien, Canada, USA, Tyrkiet, Israelog andre lande. Den syrisk-ortodokse kirke er i fællesskab med de andre fem grene af den orientalske ortodokse kirke, men ikke med kirkerne i den østlige ortodoksi. Den syrisk-ortodokse kirke sluttede sig til Kirkernes Verdensråd i 1960; ifølge den syriske ortodokse kirke har den syrisk-ortodokse kirke omkring 1,4 millioner medlemmer over hele verden.den orientalske ortodokse kirke, hvoraf den syrisk-ortodokse kirke er en del, adskiller sig fra den østlige ortodokse kirke, idet den orientalske Kirke kun anerkender de første tre økumeniske råd (Nicea, Konstantinopel og Efesos), mens den østlige kirke anerkender alle syv af de økumeniske kirkeråd. Udover syrisk ortodokse kirke, orientalsk ortodoksi inkluderer fem andre autonome kirker: den koptiske ortodokse kirke (Egypten), den etiopiske ortodokse kirke, den eritreiske ortodokse kirke, Den Armenske Apostolske Kirke og Malankara (Indisk) ortodokse syriske Kirke.den syrisk-ortodokse kirke sporer sin historie helt tilbage til Apostelgerninger 11: 26: “disciplene blev først kaldt kristne i Antiokia.”Byen Antiokia i dette vers er Syrisk Antiokia, som senere blev centrum for den syrisk-ortodokse kirke. Den syrisk-ortodokse kirke hævder, at apostlen Peter grundlagde kirken og var dens første biskop. På forskellige tidspunkter i historien blev den syrisk-ortodokse kirke decimeret af invasion af mongoler og muslimer.den syrisk-ortodokse kirke, sammen med andre orientalske ortodokse grupper, adskilt fra resten af kristendommen i 451 e.kr. efter Rådet for Chalcedon. Det afgørende punkt for disse grupper var Kristi natur. Den syrisk-ortodokse kirke så Chalcedons Erklæring om Kristi to Forenede naturer (menneskelige og guddommelige) som at indrømme for meget for nestorianismen. Den syrisk-ortodokse kirke og andre ikke-Chalcedoniske kirker holder fast ved monofysitismens fejl (eller miafysitisme), der betragter Kristus som kun at have en natur.den syrisk-ortodokse kirke holder en liturgisk gudstjeneste og bruger Peshitta som sin tekst. De troende beder syv gange om dagen (baseret på Salme 119:164) mod øst på bestemte tidspunkter af dagen. De observerer syv sakramenter: dåb, bekræftelse, hellig Eukaristi, omvendelse, præstedømmet, salvelse af de syge og ægteskab. Af disse syv lærer de, at fire er afgørende for frelse: dåb, bekræftelse, omvendelse og eukaristien.
doktrinært, den syrisk-ortodokse kirke er off base. Den syrisk-ortodokse kirke beder til Maria,” Guds bærer”; ærer hellige; beder for de døde; og lærer en frelse baseret på religiøse værker. Bibelen er klar over, at frelse er al nåde, bortset fra menneskelige værker (romerne 11:6). Gud tilgiver vores synd gæld frit ,for Kristi Skyld (Luk 7:41-42; Romerne 3: 24). Det syrisk-ortodokse krav om at holde sakramenterne er “et andet” evangelium, der skal undgås (se Galaterne 1:6-9).