Oromo-folket er den største etniske gruppe i Etiopien. Men på trods af deres store antal ignoreres Oromos historie i Etiopien stort set og skæv til fordel for fortællinger, der udelukkende fokuserer på en anden etnisk gruppe, Amhara, eller som hævder, at de skal oprette en ny stat, Oromia.

denne mangel på viden om gruppen er en ting Brian Yates, Ph. D. lektor i historie håber at ændre sig med sin nye bog, The Other Abyssinians: the Northern Oromo og oprettelsen af det moderne Etiopien. mange Oromo bosatte sig i det, der blev Etiopien i det 16.århundrede, og fortrængte nogle befolkninger, især i landets nordlige højland. Fordi Oromo Historisk ikke registrerede deres historier i skriftlig form, er meget af det, der er kendt af tiden, samlet fra historier, der mærker dem som “Galla”, specifikt i 1593-værket “Ya Galla Tarik” (Oromos historie) af en Ethipoisk munk ved navn Abba Bahrey.

“Det har konnotationer, der betyder ‘Guds afvisning’,” siger Yates. “Tidlige studier på Oromo forstår dem som ikke-etiopiere. Det giver dem en negativ konnotation, før de selv begynder at fortælle deres historie”

“Oromo-folket er bare helt integreret i det etiopiske samfund,” siger Yates. “Det svarer til, hvordan mange amerikanske grupper er blevet skrevet ud af amerikansk historie. Det er derfor, jeg kom til dette projekt. På mange måder er der paralleller mellem Oromo og sorte amerikanere. Begge er afgørende for deres lande. Der er ikke et Amerika uden folk af farve; der er ikke et Etiopien uden Oromo.”

Yates’ bog handler ikke om Oromo-folks kampe, men om deres rolle i en af Afrikas største moderne succeshistorier. Ifølge ham er der allerede skrevet nok om de problemer, afrikanske grupper står overfor.

“jeg var frustreret over de fleste ting skrevet om Afrika, da de fleste ting kun diskuterede de problemer og fiasko, de havde. Der var meget lidt skrevet om Afrikas succeser,” siger Yates. “Folk nægter at se Afrika som et sted, hvor civilisationen kom. De mennesker, der var etnocentrister både uden for og inden for Etiopien, der forestillede sig Oromo som Etiopiens fjende-når de faktisk var en vigtig del af bevarelsen af det.”

Yates forklarer, at meget af det billede, vi traditionelt ser af Oromo, blev udformet af udenforstående.