Falešní proroci a učitelé a nekřesťanskou vedení používají tento verš, aby ticho vnímal kritiku nebo hlas pravdy. Je to agresivní a manipulativní taktika, která funguje, protože věřící plně nerozumí významu a důsledkům varování.

rčení: „nedotýkejte se pomazaných mých a neubližujte prorokům mým.“(Žalm 105:15)

Tam jsou některé Biblické verše, které jsou zneužívány a zneužívány častěji, než jsou správně použity. Dnešní verš je jedním z nich. Jako falešné učitele a proroky, stát se více produktivní, nedotýkejte se mých pomazaných, je vyhozen opakovaně jako obranná zbraň umlčet hlas pravdy. Používá se také k ospravedlnění zneužívajícího vedení. Tragédie je, že to zní písem – protože to je – a tak málo lidí, že na otázku, nebo zjistit, co to opravdu znamená. V důsledku toho je duchovní síla správného rozlišování a je vypnuta pod rouškou poslušnosti Božímu slovu. Ďábel, jak je zjeveno v pokušení Krista, velmi rychle používá slovo k dosažení svých vlastních cílů. V tomto případě je to udržování bezbožného učení a autority uvnitř církve.

Nedotýkejte se mého pomazaného ve Starém zákoně.

abychom tento verš správně pochopili, musíme se podívat na jeho starozákonní kontext. Je to stojí za to kopat do toho, ale pro jednoduchost, že tento verš se vztahuje konkrétně k Boží ochranu Svého lidu – Jeho pomazaných, ty ustanoveni pro Něj jako patriarchové, kněží a proroci, a Jeho lid jako celek. Bylo to varování a slib, že Bůh sám chránil tyto výzvy, aby byly jeho vlastní, a neměl vůbec nic společného s duchovními vůdci nebo učiteli. Ozvěna toho je v příběhu Davida, který odmítl zabít Saula v jeskyních, protože byl stále Božím pomazaným králem. Z tohoto můžeme vidět, že Boží pomazání součástí Jeho lidu jako celku, ale také rozšířena na jednotlivci, kterým pomazal pro konkrétní účel nebo služby. Společný faktor je zde oddělen od Boha-těch, kteří mu patří.

druhá pravda, která se zde jasně objevuje, je, že slovo „dotek“ znamená právě to. Znamená to položit ruce nebo někomu ublížit. To je ilustrováno Davidem, který odmítl zabít Saula, ale neváhal o něm mluvit pravdu. Význam tohoto je významný, protože Bůh bude vždy ctít pravdu. Nedotýkejte se mého pomazaného neznamená, že nemůžeme mluvit pravdu. Znamená to fyzicky položit ruce nebo poškodit jeho pomazaného. Samozřejmě, schopnost mluvit nezahrnuje mluvení lži. Znamená to mluvit pravdu, ale to není význam dnešního verše. Bůh vydal vážné varování proti fyzicky poškozuje ty, ustanoven jako Jeho lid a pro Jeho účel. Je to varování pro jeho lid i pro nepřátele jeho lidu.

důsledky dotyku není můj pomazaný.

když čteme Bibli a vidíme, kolik Božích proroků se setkalo s násilnými cíli, je lákavé zpochybnit pravdivost dnešního verše. Jestliže Bůh vydá varování závažné, proč je to, že Izaiáš, například, byl řezán na polovinu? Jednoduchá odpověď je, že lidstvo bude dělat, co chce. To nic nemění na závažnosti varování nebo jeho důsledcích. Je pravda, že Bůh udělal, například s Abrahamem, chránit své pomazané dříve, než se něco skutečně stalo. Ale stejně často platí, že jeho pomazaní byli mučeni a usmrceni svými nepřáteli a vlastními lidmi. Tyto skutečnosti nemění důsledky dotyku, ne mého pomazaného. Varováním je, že Bůh bude sám tvrdě jednat s těmi, kteří poruší toto nařízení. Všichni ti, kteří ublížili nebo usmrtili jeho pomazaného, budou řešeni. Je to konečný a nedomluvitelný výsledek.

zatímco náš dnešní verš je specifický pro starozákonní kontext, duchovní princip, který ztělesňuje, se nikdy nezměnil. Bůh je velmi žárlivý pro ty, které nazývá jeho vlastní. Tito noví křesťané ve Skutcích byli jeho pomazáni, stejně jako Židé ve Starém zákoně. Byli rozděleni a povoláni jeho jménem, a nesli pomazání Ducha. Jako takový, varování a jeho důsledky platí stejně mocně jako v Abrahamově nebo Davidově dni. Můžeme si být naprosto jisti, že všichni ti, kdo mučili a mučili tyto věřící, čelili následkům své volby neuposlechnout tohoto příkazu. Ať už to vidíme nebo ne, nebo zda v tomto životě nebo v příštím, můžeme si být jisti, že je bude soudit podle jejich jednání. Nedotýkej se mého pomazaného nebyl nikdy odvolán. Dnes je to stejně důležité jako kdykoli předtím.

Nedotýkejte se mého pomazaného v kostele.

z výše uvedeného můžeme vidět, že zákaz fyzické újmy nebo smrti stále platí v církevním kontextu. Rozdíl dnes, samozřejmě, je, že jsme „civilizovaného“ a zničit lidi jinými prostředky, spíše než stínání hlav nebo krmení pro lvy. Výsledkem tohoto posunu k nenásilí je, že cesta je nyní dokořán pro zneužití dotyku není můj pomazaný. Ztratil jsem počet, kolik samozvaných „pomazaných proroků“ a učitelů se vrhlo pomocí tohoto verše k vypnutí hlasu pravdy nebo vnímané kritiky své služby. Kdykoli jsou konfrontováni se skutečnou pravdou Božího Slova, vyjde toto obvinění. Je to extrémně agresivní taktika, protože hrozí pomstou Boží. Účinně umlčí každého, kdo ještě nezná slovo nebo nechápe, co tento verš ve skutečnosti znamená.

Další oblastí, kde je to strašně zneužíváno, je „ověřování“ bezbožného vedení – druhu, který se snaží ovládat a manipulovat s věřícími. V tomto scénáři, pastor nebo starší tým posilují svou sílu pomocí touch not my pomazané karty. Vytvářejí ve věřících dojem, že vedení je nedotknutelné. Protože jsou pomazáni Bohem, jsou mimo výčitky a nemohou být zpochybňováni. Toto je extrémně nebezpečné duchovní místo, živná půda mnoha náboženských kultů, které jsou ve skutečnosti odnože pravých církví věřících v Bibli. Boží slovo nám přikazuje soudit všechny věci slovem. Pokud dostáváme učení, které neodpovídá slovu, je naší povinností ho zpochybnit. Pastoři, proroci a učitelé jsou všichni lidé, a proto jsou omylní. Zpochybňování nesprávného učení nebo manipulativního a ovládajícího vedení nepředstavuje poškození Pánova pomazaného. Je nám přikázáno tak učinit.

Nedotýkejte se mého pomazaného pro každého věřícího.

v Kristu je každý znovuzrozený věřící naplněný duchem pomazán Bohem. Dnešní verš platí pro každého z nás. Je to náš slib, že bez ohledu na to, co se s námi stane, Bůh sám vynucuje důsledky tohoto varování. Neříká, že jeho lidé nebudou pronásledováni, mučeni nebo dokonce mučeni. Na světě jsou místa, kde se to děje. Ale můžeme se držet absolutní pravdy, že sounáležitost s Bohem má být mezi pomazanými. Jsme ti, na které dohlíží a žárlí – tak žárlí, že ti, kteří zvednou ruku, aby nám ublížili, nemohou uniknout následkům. Žijeme v příslibu věčného života v něm a s ním. Naše fyzická těla jsou dočasná, ale i tato jsou pro Boha vzácná. Tak vzácný, že dotek není můj pomazaný stojí jako věčné varování pro ty, kteří zvedají ruce proti nám.

Otče Bože, Pane všech, děkuji vám, že v Ježíši sedíme mezi vašimi pomazanými a ujištěni o vaší bdělosti. Děkuji vám, že jste věčně věrní, abyste jednali s těmi, kteří se nám snaží ublížit. Pomozte nám vybrat si život, který je pro vás oddělen, žít v odevzdání se vaší vůli a účelu jako vaši lidé a ti, kteří jsou nazýváni vaším vzácným jménem. Dejte nám odvahu mluvit svou pravdu a vážit vše proti vašemu slovu. Zmocněte nás, abychom se postavili proti falešným prorokům a těm, kteří se snaží manipulovat s vaším slovem pro své vlastní účely. Dejte nám zjevení svého slova ve všech věcech, abychom vás mohli ctít vším, čím jsme.