Lidé
Životopis
John Donne je nyní nejlépe známý jako básník, ale v Jakobínský Anglii byl nejvíce známý pro silné oratoř z jeho kázání, a pro jeho veřejné roli jako Děkan Katedrály Svatého Pavla v Londýně.
Narození, výchovy a náboženství
Donna, se narodila v Londýně v roce 1572, třetí dítě, John Donne a Elizabeth Heywood. Elizabeth byla dcerou katolického Tudorovského dramatika Johna Heywooda a Joan Rastall, neteře sira Thomase Morea. Donne byl vychován jako Katolík, a jeho časného života by byly označeny strádání a izolaci těch, kteří nepřistoupili k Protestantismu v Protestantské země.
Donne navštěvoval Hart Hall v Oxfordu v letech 1584 až 1589 a odešel bez titulu. V roce 1592 byl přijat do Lincolnova hostince, kde studoval právo a podílel se na jeho živé literární kultuře. Donne nikdy nepracoval jako právník, ale jeho znalost zákona informuje veškerou jeho poezii a myšlení.
na Počátku kariéry, manželství a skandál
Donne nechal Lincoln ‚ s Inn by 1596, a pracoval jako tajemník Sir Thomas Egerton do konce roku 1597. V Egertonově domácnosti se Donne setkala s Ann More, neteří Lady Egertonové, a tajně se vzali v roce 1601. Manželství způsobilo skandál, když bylo odhaleno následující rok, a Donne ztratil svou pozici a byl krátce uvězněn. Donne a Ann by se po mnoho let museli spoléhat na přátele a sympatické členy rodiny při ubytování a finanční podpoře své rozrůstající se rodiny.
Později v životě, konverze k Protestantismu a smrti
Donne strávil dalších 14 let neúspěšně snaží veřejného úřadu, a psaní poezie, stejně jako polemická próza plochy a paradoxy, jako Pseudo-Mučedníka, a Biathanatos. Anti-Jezuita Pseudo-Mučedník tvrdí, že Katolíci mohou složit Přísahu Věrnosti James jsem s čisté svědomí, a ukazuje, že Donne se pohyboval od Katolicismu k Protestantismu. Nakonec byl vysvěcen v anglikánské církvi v roce 1615 a stal se Jakubovým královským kaplanem. V roce 1617 Ann zemřela po mrtvě narozeném porodu a donne se zlomeným srdcem slíbil, že se už nikdy nevdá. Jeho sláva výmluvného a emocionálního kazatele mocných a učených kázání rychle rostla a v roce 1621 byl děkanem svatého Pavla. Další desetiletí strávil kázáním a psaním, než na podzim roku 1630 onemocněl. Po kázání jednoho posledního kázání zemřel 31.března 1631.
Donne poezie
Během svého života, Donne poezie obíhal téměř výhradně v rukopisu mezi vybranou skupinou přátel a mecenášů. Donne neměl zájem na tom, aby jeho básně byly obecně dostupné, a opovrhoval myšlenkou jejich tisku, protože to považoval za svou důstojnost jako gentlemana. Nechtěl být považován především za básníka nebo za autora píšícího pro peníze. Litoval, že dovolil, aby jeho dlouhé básně Výročí mají být vytištěny v roce 1611 a 1612, poznamenávat, že to byla chyba ‚, aby sestoupil k tisku něco ve verši … zajímalo by mě, jak jsem odmítl to, a je to milost sám‘.
Donne preference pro publikování jeho básní v rukopise také dělá většina z nich obtížné přesně datum. Jeho satiry a elegie pravděpodobně pocházejí z jeho doby v Lincolnově hostinci v roce 1590, stejně jako některé z jeho milostných básní. Mnoho z Jeho svatých sonetů a možná i jeho milostné poezie bylo pravděpodobně napsáno od doby jeho manželství v roce 1601 do jeho vysvěcení v roce 1615.
světské paradoxy a potenciálně rouhačské domýšlivosti mnoha Donne oddané básně (mluvčí Svatý Sonet 14 tvrdí, že on bude nikdy být ‚počestnou‘ pokud Bůh ‚znásilnit‘), možná ne snadno sladit s Donne veřejné identity jako střízlivý Anglikánský duchovní po roce 1615. Zdá se, přinesly trochu poezie po jeho vysvěcení, ve prospěch kázání a další oddané prózy spisy, i když jedna báseň složená v roce 1625 přežije.
Donnova poetická pověst, tehdy i nyní
ačkoli v době jeho smrti byla donnova poezie oslavována a velmi vyhledávaná čtenáři, během několika desetiletí upadla v nemilost. Od konce 17. století byly jeho básně posuzovány jako metricky nepravidelné a neslušné a jeho práce nedosáhla širokého publika. Donne pověst vzrostla v 19. století, a ve 20 básníci jako T S Eliot slaví ho jako proto-modernistické. Dnes je oslavován jako jeden z předních ‚metafyzické‘ básníků anglické Renesance.