Tal Davis

Oficiální Názvy a Členství (odhady):

Další Označení: „Ježíš Pouze“ kostely; „Apoštolské Letniční“; „Jednota Hnutí“; „Ježíš Jméno“ Hnutí,

Klíčové Publikace:

Letniční Herald (UPCI)
Global Witness (UPCI)
Bible Způsob, jakým Zprávy Hlas (Bible Způsobem),
Lidé, je Náustek (AOHCG)
Uchazečem o Víře (COLJF)
Křesťanské Outlook (PAW)

Vzdělávací Instituce:

AOHCG: Berean Křesťanské Bible College-Birminghamu, Ala.
tlapa: Aenon Bible School-Indianapolis, Ind.
UCJC: Ústav biblických studií-Baltimore, Md.
UPCI: Apoštolský biblický Institut-St. Paul, Minn.
Apoštolský misijní Institut-Oshawa, Ont.
Christian Life College-Stockton, Kalif.
Indiana Bible College-Seymour, Ind.
Texas Bible College-Houston, Texas

Tento věstník víry představuje základní letniční historii a doktríny jednoty a poskytuje biblickou analýzu a odpověď.

historie:

moderní letniční hnutí je obecně považováno za zahájené v roce 1901 v kapli modlitebního setkání v Topeka, Kan., vedená Charlesem Parhamem, učitelem na Bethel Bible College.

V roce 1906, Letniční zkušenost „mluvení v jazycích“ vtrhl na scénu v oživení v afroamerické Baptistické církve na Azuza Street v Los Angeles, Kalifornie. Po těchto začátcích, letniční kazatelé a církve se rychle spojily do různých denominací a frakcí.

v roce 1913 jeden populární učitel, R. E. McAlister z Toronta, Ont., začal učit, že doktrína Trojice je nepravdivá a že křest by měl být proveden správně pouze v Ježíšově jménu-ne v tradičním trinitárním vzorci. Další kazatelé, jako je Frank J. Ewart a John G. Scheppe, připojil McAlister v jeho non-trinitární perspektivy.

do roku 1916 byly názory „jednoty“ vykládány některými ministry v denominaci Assemblies of God (AOG). V tomto roce byli silně odmítnuti radou denominace, a AOG přijala silný trinitární postoj ve svém prohlášení o víře. Více než 160 ministrů jednoty, kteří byli vyloučeni z AOG, rychle vytvořilo vlastní Aliance na podporu svých doktrín.

po této době se vytvořila řada sekt jednoty, z nichž většina byla převážně afroamerická. Největšími jednotnými hnutími jsou dnes sjednocená Letniční církev International (UPCI) a letniční shromáždění světa (tlapa). UPCI byla organizována v roce 1945 se spojením dvou převážně bílých skupin zahájených počátkem století. Její sídlo a vydavatelská firma, letniční Nakladatelství, se nachází na adrese 8855 Dunn Road, Hazelwood, MO 63042.

tlapka vznikla v roce 1918, ale v roce 1924 se rozdělila podle rasových linií. Dnes je převážně Afroameričan a sídlí v Indianapolis, Indiana.

doktrinální víry:

Jednota letniční zdroje autority

Jednota letniční všech větví potvrzují autoritu Bible pro nauku. Mnoho, nicméně, využívají pouze verzi krále Jakuba k důkazu textu svých jedinečných doktrín. Kromě toho, mnoho Jednota advokátů spoléhat na nebiblická zjevení obdržel od různých Jednoty vůdců, které považují jako božsky inspirované, nebo pomazaný vykladači Bible. Například mnozí v UPCI považují spisy Franka Ewarta a Johna G. Scheppe za autoritativní.

Biblická odpověď: Bible je inspirované, neomylné a neomylné Boží slovo (viz 2 Tim. 3: 16-17; 2 Pet. 1:20-21). Je to konečná autorita křesťana ve všech věcech víry a doktríny. Žádný jediný překlad nebo lidský výklad nelze považovat za neomylný. Všechny moderní spisy nebo „zjevení“ musí být analyzovány ve světle zdravých principů biblické interpretace.

pouze jeden Bůh:

Jednota letniční prohlašují, že Božství se skládá pouze z jedné osoby a popírají tradiční doktrínu Trojice. Tvrdí, že jediným skutečným „člověkem“ v Božství je Ježíš. Proto jsou často označovány jako hnutí“ pouze Ježíš“. Tvrdí, že Bůh existuje ve dvou kvalitách, jako otec v nebi, a jako Ježíš syn na zemi. Nicméně, jsou to stejná osoba, ne dvě oddělené osoby. Duch svatý není vůbec považován za osobu, pouze za projev Ježíšovy moci nebo za synonymum pro něj. Pro stanovení tohoto názoru je citováno několik veršů, například Koloským 2: 9 (NKJV), “ protože v něm (Ježíši) přebývá veškerá plnost Božství tělesně.“Teologové jednoty by tvrdili, že pokud by otec a syn byli odděleni, pak by Bůh nemohl plně přebývat v Kristu. Matouš 28: 19 také potvrzuje jejich názory, že Ježíš přikázal svým učedníkům křtít ve“ jménu “ (singulární) Otce, Syna a Ducha Svatého.

Ježíš má prý dvě povahy: lidské a božské. Když tedy zemřel, zemřela pouze jeho lidská přirozenost. Taky, když se Ježíš modlil, byla to jeho lidská přirozenost, která se modlila ke své božské přirozenosti-ne k samostatnému Otci v nebi.

Biblická odpověď: Jednota letniční pohled na Boha je podobný starověké kacířství Modalismu. Modalism je přesvědčení, že Bůh existuje v čase ve třech různých režimech: nejprve jako Otec v nebi; za druhé, tělesné jako Syn na zemi; a konečně jako Ducha Svatého.

Bible skutečně učí existenci jediného Boha (Deut. 6:4). Nicméně, historické křesťanství tvrdí, že doktrína Trojice (nebo tri-jednota Boží) se učí v Písmu. Bible učí, že jeden Bůh existuje věčně ve třech oddělených a odlišných osobách Otce, Syna a Ducha Svatého.

Koloským 2:9 neučí, že souhrn Božství byla v těle Ježíše, ale spíše to, že Ježíš ztělesňuje souhrn božského příroda a Bůh je zcela odhalila v Něm. Pokud jsou Otec a syn stejná osoba, pak učitelé jednoty mají obtížnou práci vysvětlující, jak se otec a syn mohou navzájem milovat (viz Matt. 3: 17; 17: 5; John 3: 35; 5: 20; 2 Pet. 1: 17), mluvit k sobě navzájem (viz John 11:41-42; 12:28; 17:1-26), a poznejte se (Viz Matt. 11: 27; Lukáš 10: 22; Jan 7:29).

Spásy:

Čtyři-násobný Právní Požadavek,

Jednota Letniční hnutí obecně učí, že přijímat a udržovat spásy, člověk musí dodržovat čtyři základní požadavky.

1. Víra v Ježíše

Jednota učitelů by se shodují, že spasení vyžaduje uvedení plnou víru v Ježíše Jednoty doktrína, že je Ježíš, kdo je souhrn Bohu, který zemřel na kříži jako usmíření za hřích, a který znovu povstal z mrtvých.

2. Pokání a Křest ve „Jménu Ježíše“

Skutky 2:38 se používá jako důkaz, že rané církvi pokřtěn pouze ve jménu Ježíše. Tvrdí, že křest v trinitárním vzorci je neplatný, protože znamená víru ve tři bohy. Tvrdí, že Matouš 28: 19 nemá být brán jako příkaz křtít v tomto vzorci.

3. Mluvení v Jazycích,

stejně Jako většina tradičních Letničních a charismatiků, Jednota Letničních učí, že mluvení v jazycích je dar být vykonávána dnes. Nicméně, na rozdíl od většiny tradicionalistů, Jednotu hnutí tvrdí, že mluvení v jazycích není jen post-konverze indikátor plnění nebo křest Ducha Svatého, ale zásadní složkou v spasení zážitek sám o sobě.

4. Dodržování Normy Svatosti,

Většina Jednota Letničních učí, že jakmile je spása získal zpočátku předchozí přísady, musí být udržována denní dodržování formalistické kódy osobní chování. Alkohol a tabák jsou zakázány. Ženy nesmějí stříhat vlasy, nosit krátké šaty nebo kalhoty, používat make-up nebo nosit šperky. Od mužů se očekává, že se budou oblékat konzervativně (bílé košile a tmavé kalhoty), budou oholeni a budou mít krátké účesy. Porušení těchto kódů může mít za následek ztrátu spásy a vyloučení z církevního společenství.

některé malé skupiny jednoty také praktikují manipulaci s jedovatými hady nebo pitím jedu, aby prokázaly svou víru a svatost na základě Marka 16: 18 ve verzi krále Jakuba.

Biblická odpověď: Spasení je“ milostí skrze víru “ pouze v Ježíši Kristu (viz Rom. 4: 4-5; Eph. 2: 8-9; Titus 3:5).

křest není nezbytný pro přijetí spásy. Je symbolem identifikace člověka se životem, smrtí a vzkříšením Ježíše Krista. Správným způsobem je ponoření do Trojjediného jména Otce, Syna a Ducha Svatého. Skutky 2: 38 je třeba číst v kontextu a ve světle Ježíšova jasného příkazu v Matouši 28: 19.

Mluvení v jazycích, stejně jako všechny ostatní dary, je distribuován suverénně Ducha Svatého těm, chce pro vybavení a povznesení celého těla Kristova (viz 1 Kor. 12-14). Nic nenasvědčuje tomu, že by byl, nebo jakýkoli jiný duchovní dar, vyžadován k přijetí Božího Daru spásy milostí nebo k naplnění jeho Duchem Svatým (viz EF . 5:18).

důraz na osobní svatost a zdravý životní styl je chvályhodný. Nicméně požadavky na vnější dodržování přísného morálního kodexu za účelem udržení spásy nevyhnutelně vedou k legalismu a nedostatku jistoty věčného života.

žádné množství dobrých skutků, mravního života nebo členství v církvi nezaručuje spásu. Spasení je zcela založeno na milosti skrze víru v Krista. Dobré skutky a svatý život jsou přirozenými reakcemi spásy, které již byly přijaty-nikoli její příčinou (viz EF. 2:10). Spasení je věčně zajištěno pro ty, kteří přijali Krista jako osobního Pána a Spasitele (viz John 1: 12; 5: 24; 1 John 5:13).

značka 16:18 je součástí sporné části Markova textu. Bez ohledu na, manipulace s hady nebo pití jedu je zneužitím tohoto písma a má za následek smrt mnoha praktiků.

Závěr:

Oneness Letniční mají anti-trinitární pohled na Boha, nebiblickým naukám Ježíše Krista, a nebiblické požadavky pro spasení (mluvení jazyky, křest vodou ve „jménu Ježíše krista“, a formalistické morální kodex). Tím pádem, ty církve, které dodržují své základní doktríny, nelze považovat za autenticky křesťanské. Každá skupina nebo církev, která tvrdí, že je křesťan, se však kdykoli odchyluje od Historické křesťanské víry, je, podle definice, kult. Jednota letniční církve jsou, proto, kultovní povahy a mimo teologické parametry historického křesťanství.

svědky jednoty Letnic:

1. Mít jasnou představu o své víře a Bibli.

2. Osvojte si základní znalosti o víře a praktikách letničních jednoty.

3. Snažte se budovat osobní a uctivý vztah s jednotou letniční.

4. Zaměřte diskusi na základní prvky křesťanské víry. Nenechte se odvrátit obranou své denominace.

5. Buďte připraveni uvést (v kontextu) a vysvětlit konkrétní biblické pasáže podporující Křesťanské nauky, zejména biblický základ pro Trinity, historické chápání povahy a práci Krista a spasení z milosti skrze víru.

6. Podělte se o své osobní svědectví o Boží milosti a své víře v Ježíše Krista jako svého osobního Pána a Spasitele.

7. Letniční jednota se vás může pokusit přesvědčit, že musíte mluvit jazyky, být pokřtěn v Ježíšově jménu a žít podle jejich přísného morálního kodexu. Buďte připraveni biblicky vysvětlit, proč nevěříte, že se jedná o nezbytné ingredience pro spásu nebo věčnou bezpečnost.

8. Představit základní plán spasení a podporovat Jednotu Letniční přijmout Ježíše Krista jako osobního Pána a Spasitele.

9. Modlete se a důvěřujte Duchu Svatému, aby vás vedl, jak sdílíte.

zdroje:

Beisner, e.Cal. Církve“ Jen Ježíš“. Grand Rapids: Nakladatelství Zondervan, 1998.

Bowman, Robert M., Jr.“ Jednota Letnice a jméno Ježíše, “ papír. Atlanta: Atlanta Christian Apologetics Project, 1994.

Melton, J. Gordon. Encyklopedie amerických náboženství. 6.vydání. Detroit: Gale Research, 1999.Slovník křesťanství v Americe. Upravil Daniel G.Reid. Downer ‚ s Grove, nemocný.: InterVarsity Press, 1990.