Pro více informací přejděte na: Presbyteriáni, Co se Domnívají, https://www.presbyterianmission.org/what-we-believe/

Být Presbyterian odkazuje na teologické dědictví zahájil Martin Luther a rafinované podle Johna Calvina.

kořeny presbyteriánské církve sahají až do protestantské reformace vedené Martinem Lutherem. V roce 1517 přibil Martin Luther 95 „tezí“ nebo otázek k diskusi na dveře kostela (městská nástěnka) svého města ve Wittenburgu v Německu. Kvůli nedávnému vynálezu tiskařského lisu se během dvou týdnů Lutherovy neshody s existující církevní doktrínou šířily po celé Evropě. Protestantská reformace začala.

nové reformy uvnitř církve brzy přilákaly ve Francii jasného mladého studenta jménem John Calvin. Calvin, obchodní právník, napsal brilantní artikulaci této „reformované“ víry ve věku 29 let. Nazval to instituty křesťanského náboženství. Lidé to nyní označují jako Calvinovy instituty. Jeho práce přitahovala velkou pozornost díky svému vhledu, hloubka, a jasnost. Calvin se nakonec usadil ve městě Ženeva ve Švýcarsku a stal se důležitou postavou nové reformace církve. Presbyteriánská církev dnes nachází teologické kořeny ve spisech Johna Calvina.

první Presbyteriánský kostel byl organizován v Americe na počátku roku 1700 ve Filadelfii. Těsně před občanskou válkou se církev rozpadla na dvě samostatné Denominace, které se znovu spojily v roce 1983. Oficiální název naší denominace je Presbyteriánská církev (U. S. A). Toto je“ hlavní “ presbyteriánské označení tělo 2,6 milionu věřících v 11 000 sborech.

Martin Luther si myslel, že největším nebezpečím pro život křesťana je legalismus. John Calvin věřil, že největším nebezpečím je modlářství, pronásledování, touha po, a důvěra ve věci a osoby místo Boha.

naše forma církevní vlády

slovo „Presbyterian“ pochází z Bible, z řeckého slova pro “ starší.“Presbyteriánské označení má své jméno od své formy církevní vlády,která má být řízena staršími. Existují různé typy církevní vlády, například „hierarchické“ – římskokatolické, Biskupské a metodistické církve; „kongregační“ – baptistické a sborové církve; a „reprezentativní“ – presbyteriánské církve. Presbyteriánská církev je reprezentativní formou církevní vlády, ve které sbor volí církevní důstojníky, aby vedli sbor. Presbyterian Church je reprezentativní na každé úrovni – Sbory volí starší sloužit na Sezení, Sezení volit komisaři jít na Faře setkání, a Presbyteries volit komisaři jít na Synodu a zasedání valného Shromáždění. Vláda našeho národa byla vzorována podle presbyteriánského reprezentativního modelu. Starší v presbyteriánské Církvi se snaží rozeznat Boží vůli pro shromáždění a volit své svědomí před Bohem. Naše Kongregace má tři třídy čtyř starších, které slouží rotačně. Sborové volby pro nové starší se konají každý rok, obvykle na podzim. Všichni členové sboru mají právo hlasovat o volbě svých důstojníků. Prohlášení vize pro Ústřední zasedání je – “ příkladem, vést shromáždění na cestě Ježíše Krista.“

Co presbyteriáni věří

presbyteriáni jsou:

• protestanti. Pocházíme z protestantské reformace, která začala v roce 1500 teologickou myšlenkou Martina Luthera a Johna Calvina.
• reformoval a vždy reformoval. Snažíme se vždy reformovat svůj život a praxi, a to jak individuálně, tak i korporátně, podle učení písem.
• volen z Boží milosti. Věříme, že jsme byli vybráni Boží milostí. Tyto volby však nejsou primárně pro privilegia, ale spíše pro službu. Vede nás k vděčnosti a jistotě v naší víře, a je nejlépe rozpoznán zpětně.
• uloženo pro sdílení dobrých zpráv se světem kolem nás. Mise byly vždy silným důrazem na naše označení.
• Bible střed. Písma Starého a Nového zákona jsou naším jediným autoritativním průvodcem pro víru a život.
• poddal se Bohu za Boží dílo ve světě. To znamená být dobrými správci Božího stvoření. Znamená to pracovat pro mír a spravedlnost. Snažíme se změnit nespravedlivé sociální struktury tam, kde existují.
• myslitelé naší víry. Věříme, že Bůh nám dal mysl použít pro svou službu. Věříme, že život mysli je službou Bohu. Proto studujeme naši víru, abychom milovali Boha svou myslí, stejně jako naše srdce a duše.
• povzbuzeni tím, co věříme, že Bůh může udělat. Presbyteriáni mají tendenci vyvážit nepřiměřený pesimismus o světě s pocitem, že, s Bohem, všechny věci jsou možné. Modlíme se za Boží království na světě a pracujeme pro něj, protože víme, že všechny dobré věci nakonec pocházejí od Boha.
• spoléhání se na Boží milost vírou pro naši spásu. Není to naše práce, ani naše spravedlnost, která nás zachrání. Naše spasení je Boží milostí skrze víru v Ježíše Krista. Bez ohledu na to, jak moc dobře děláme, jsme vždy hříšníci spaseni milostí.
• inspirováno uctívat Boha ve všem, co děláme. Uctívání je naší prioritou # 1. Naším hlavním důvodem existence je „oslavovat Boha a užívat si ho navždy“. Osobní modlitbu děláme prioritou a pravidelně se shromažďujeme, abychom uctívali Boží lid.
• jsou k sobě připoutáni pouty lásky. Každý člověk záleží na Bohu. V kostele je zapotřebí dar každého člověka. Každý má hodnotu a hodnotu v Božích očích. Věříme, že církev je vybudována na cvičení Božího lidu duchovní dary, proto doporučujeme všem, aby našli místo sloužit.
• Nikdy se nebojí přizpůsobit naše organizační postupy, abychom mohli efektivněji sdílet evangelium. Jsme pomalu měnit naše teologie, ale rychle změnit naše postupy, když to pomůže nám vzít neměnné evangelium do rychle se měnícím světě.

presbyteriáni věří v svrchovaného Boha.
Presbyteriánská církev má silný pohled na majestát, moc a všemohoucnost Boha. To informuje mnoho věcí, které děláme. Naše uctívání je uctivé a snaží se zaměřit naše srdce a mysl na Boha. Věříme, že Bůh pracuje v srdcích lidí v Božím vlastním načasování, a proto se nesnažíme organizovat, kdy a jak je spasení lidí. Víra v svrchovaného Boha je také základem obtížné a často nepochopené doktríny předurčení. Předurčení stavy, jednoduše řečeno, že Bůh nás vybere první, než jsme vůbec přemýšlet o reakci na Boha. Boží volba a naše odpověď dokončují naši spásu.

presbyteriáni jsou tvořeni a reformováni Biblí.
presbyteriáni věří v Bibli a používají ji jako jedinečný a autoritativní průvodce, jak žít a čemu věřit. Kázání v neděli se snaží vysvětlit a interpretovat Bibli spíše než nejnovější myšlenky kazatele. Doporučujeme lidem, aby četli Bibli ve svých vlastních oddaných časech a účastnili se skupinových nastavení, jako je nedělní škola a středeční večerní kurzy. Pro Presbyteriány Bible není jen číst kazatelé a učenci. Věříme, že Bible je tak jasná, ve svých hlavních tématech a principech, že každý může pochopit příběh spásy, především čtením Bible v pravidelné a důsledné disciplíně.

presbyteriáni jsou lidé komunity.
presbyteriáni věří, že nemůžete žít křesťanský život efektivně na rozdíl od ostatních lidí. Bůh nám dal církev za naši vzájemnou podporu, nápravu a povzbuzení. Potřebujeme vztah s ostatními křesťany, abychom byli vším, čím nás Bůh zamýšlí být. To je jeden z důvodů, proč má Presbyteriánská církev spojovací formu církevní vlády. Prostřednictvím Presbyterií, synody, a Valné shromáždění každé místní shromáždění zůstává spojeno s větším kostelem. Je to také jeden z důvodů, proč spolupracujeme v týmech pro ministerstvo. Musíme dělat Kristovo dílo s ostatními lidmi. Věříme, že Bůh volá lidi, aby být spojen s místním sboru a členství v církvi je způsob, jak rozpoznat a oslavit, že volání.

presbyteriáni jsou lidé poslání.
presbyteriáni věří, že nemůžeme jednoduše žít ve svém vlastním chráněném světě. Bůh nás povolal, abychom vzali evangelium do celého světa. Bůh nás povolal, abychom vystavili Kristovo království naší komunitě. Presbyteriánská církev posílá misionáře do všech koutů světa, prostřednictvím pravidelných nabídek místních kostelů. Naše označení bylo nápomocné při přijímání evangelia do mnoha dalších zemí v tomto století. Každý místní sbor se účastní misijních aktivit ve své specifické komunitě, na národní úrovni, a v globálním měřítku. Presbyteriáni se vždy dívali mimo sebe a své vlastní obavy, aby pracovali na naplnění Kristova Velkého poslání. Dnes je misijní pole také na našem vlastním dvorku, protože se snažíme sdílet evangelium s téměř 50% Američanů, kteří nejsou spojeni s žádnou místní církví.

presbyteriáni jsou lidé mysli.
presbyteriáni věří, že mysl je strašná věc, kterou je třeba plýtvat. Bůh nám dal naše mysli jako milostivé dary. Naše schopnosti uvažování by měly být vyškoleny pro službu Bohu. Proto jsou ministři v presbyteriánské církvi drženi podle nejvyšších akademických standardů. Proto je školení starších a učitelů nedělních škol v Presbyteriánském kostele tak důležité. Proto povzbuzujeme každého, aby rostl ve znalostech Bible, církevní historie, teologie, a porozumění duchovním disciplínám křesťanského života.

presbyteriáni mají dvě svátosti.
Presbyteriánský kostel nemá mnoho obřadů a rituálů. Je to proto, že nechceme odvádět pozornost od dvou nejdůležitějších obřadů, které Kristus zanechal církvi, křtu a večeři Páně. Věříme, že se jedná o jediné dva obřady, které nazýváme svátostmi, které Kristus zavedl pro církev po celé věky. Křest je podáván pouze jednou jako znamení našeho odpuštění od hříchu a našeho vstupu do Boží rodiny. Spravujeme křest pro kojence a děti v očekávání jejich víru a s příslibem rodiče, aby je zvýšit v „tréninku a na pokyn Pána.“Spravujeme svátost křtu dospělým na základě jejich veřejného vyznání víry. Svátost Večeře Páně se často opakuje v Presbyteriánském kostele. Naše shromáždění to slaví první neděli v měsíci. Tento obřad nám znovu a znovu připomíná, že potřebujeme duchovní výživu, kterou nám Kristus přináší, a že Kristus, náš živý Spasitel, je přítomen s námi, nyní i v budoucnosti.

tento materiál je poskytován díky práci
Central Presbyterian Church Athens Georgia.