Profil Reno-Sparks Indické Kolonie Lidí,
Numa, Washeshu a Neve

lidé, které obývaly Velké Pánve před Evropskou invazí byly Numa nebo Numu (Northern Paiute), Washeshu (Washoe), Neve (Šošoni), a Nuwuvi (Jižní Paiute).

v jazyce každé z těchto skupin tato jména znamenala “ lidé.“V rámci těchto skupin byly skupiny indiánů, kteří byli často označováni slovy, která odrážela, kde žili nebo co jedli.

například Agai Ticutta odkazoval se na jedlíky pstruhů poblíž řeky Walker nebo Toi Ticutta odkazoval se na tyly jedlíky poblíž Stillwater bažin.

dnes lidé nadále uznávají své zvláštní místo na Zemi a všechny životní cykly. Tradičně, lidé žili dobře naplánovaný, harmonický život, který byl založen na jejich bezprostředním okolí a přírodě. Čas nemohl být promarněn. Vědět, co země nabídne, bylo otázkou přežití, takže migrační vzorce lidí byly strategické a promyšlené. Lidé následovali jídlo a po tisíce let se každá skupina vyvinula jako efektivní, sociální a ekonomická jednotka, která by mohla pohodlně obývat zemi, na které byli lidé od nepaměti umístěni.

žijící v cyklech s ročními obdobími, Numu obsadil pás známý jako západní Nevada, Východní Nevada, východní Oregon a Jižní Idaho. Washeshu se každoročně scházel u jezera Tahoe a po zbytek roku se rozptýlil několik set mil.

Newe byly nalezeny v tom, co se dnes nazývá východní Nevada, Utah a Jižní Kalifornie.

Nuwuvi obývali povodí řeky Colorado, kde sklízeli kukuřici, tykev, pšenici a fazole.

každé skupině poskytla zvířata velké pánve vhled do stvoření a moudré vedení o tom, jak žít. I když každá skupina mluvil jiným jazykem; Washoe, Hokoan deriváty; ostatní dialekty Uto-Aztecan původu; chápali a respektovali životní styl jiných okamžité skupin a dalších kmenů, s nimiž přišli do kontaktu. Ve skutečnosti došlo k velkému obchodu a obchodu mezi původními obyvateli celého kontinentu. Konflikty nastaly pouze tehdy, když ekonomické potřeby přinutily skupinu k nájezdu nebo zabavení zdrojů jiné skupiny.

ačkoli se lidé domnívají, že zde byli od začátku času, archeologické důkazy uvádějí, že nejstarší obyvatelé Nevady zde žili asi před 10 000 lety. V roce 1994, Nevada State Museum karbonu ostatky, které byly objeveny v roce 1940 v blízkosti Fallon, Nevada. Podle moderní vědy pohřební pozůstatky „Spirit Cave Man“ dokazují, že žil v oblasti před více než 9 400 lety.

Protože Velké Pánve byl jedním z posledních velkých hranic, které budou prozkoumány a vyhodnoceny podle Evropských Američanů, Lidí utrpěly jejich způsob života a etnické identity mnohem déle, než většina Kmenů v jiných částech země.

ve skutečnosti, při prvním kontaktu v tom, co by se stalo Nevadou, stovky dalších kmenů utrpěly čtvrtý hlavní posun v politice vlády USA vůči americkým indiánům. V letech 1492-1828 nebo v koloniálním období byli indiáni považováni za suverénní národy. Mnoho smluv a dohod bylo sjednáno s Francií a Anglií, protože tyto země uznaly, že Indové měli svou vlastní formu vlády, jejich vlastní vůdci, a jejich vlastní vlasti.

kolem roku 1830 se španělská stezka otevřela v jižní Nevadě a průzkumníci a lovci se dostali do vyprahlé krajiny. Na začátku bylo mnoho kmenových skupin zvědavých na tyto nově příchozí a lidé se s nimi pokoušeli navázat vztahy. Dosud, Jak šel čas, bylo obtížné udržovat přátelské sdružení, protože pro lidi bylo obtížné přizpůsobit se narušení jejich života způsobenému těmito nově příchozími.

ačkoli je málo napsáno o tom, že Španělé jsou na území Washoe, existují některé příběhy Washoe, které naznačují takový výskyt. První písemné záznamy o Neindiánech v Washoeských zemích se konaly v roce 1826.

Shoshone a Severní Paiute se také setkali s neindiány v této době. Průzkumníci a osadníci bohužel nerozuměli životnímu stylu lidí.

neindiáni si mysleli, že lidé bezcílně putovali z místa na místo, ale tyto předpoklady byly zcela špatné. Jako otázka přežití, kmeny následovaly sezónní, migrační vzorce pro lov a shromažďování potravin a dalších materiálů potřebných pro život ve velké pánvi. Zatímco osadníci viděli poušť jako tuhou a pustou zemi, lidé si užívali hojných zdrojů země.

vše se však drasticky změnilo v roce 1848 s objevem zlata v Kalifornii. Velké změny byly v obchodě pro lidi a tyto změny, stále ovlivňují způsob, jakým lidé žijí dnes. Z 1778-1871 nebo během Období Smlouvy, AMERICKÁ vláda vyvinula 370 smluv ve snaze právně jednat s indiánskými Kmeny. Během této éry téměř 100 let tyto smlouvy často prospěly těm, kteří se pohybovali na západ, a ne kmenům.

jedinou smlouvou, která ovlivnila Indiány velké pánve, byla smlouva se západními Šošoni . Tato dohoda o „míru a přátelství“ byla ratifikována v roce 1866. V polovině roku 1800, tolik osadníci obývali Zemi lidí Indiáni se snažil najít jídlo.

Během pěti let, téměř 250 000 lidí udělali jejich cestu přes Nevada, lov a rybolov a porušení tradiční domoviny. Tento zásah je extrémně omezený a v některých oblastech vyčerpal zásobování potravinami. Dokonce i zavedení koně do velké pánve sloužilo jako soutěž o jídlo pro Indy.

brzy se rozvinuly i kulturní střety.

došlo k významnému rozdílu v pohledu na okupaci půdy oproti vlastnictví půdy. Osadníci věřili ve vlastnictví půdy, což znamená, že jakmile si vybrali oblast, ve které budou žít, měli tendenci zůstat na jednom místě. Mezitím, lidé využívali půdu sezónně a oblast obsadili pouze krátkodobě. Jak se lidé snažili přizpůsobit, federální vláda znovu posunula svou politiku směrem k indiánům. Indický zákon o odstranění z roku 1830 zastavil jakékoli budoucí smlouvy s kmeny a dal Kongresu pravomoc izolovat lidi, aby umožnil hospodářský růst v celých Spojených státech. To bylo provedeno vytvořením rezervací.

jedním z hlavních cílů rezervací bylo přesunout lidi na jedno centrální místo a poskytnout jim pozemek k obdělávání.

nakonec federální vláda věřila, že Oddělení lidí od ostatních občanů vyřeší pozemkové spory. Vývoj a aktivace rezervací byl slibem kampaně u.S. prezident Andrew Jackson a většina pozemků zrušil byl nežádoucí pozemky, které osadníci nechtěli tak jako tak. Některé kmeny a skupiny bojovaly proti procesu odstraňování a nakonec asimilace, ale přitom byly kmeny vnímány jako nepřátelské a necivilizované. To bylo během rezervačního období, že prezident Spojených států, Abraham Lincoln, dovolil Nevadskému území vstoupit do Unie. Bez zahrnutí domorodých Američanů velké pánve do počtu, populace Nevady nesplňovala federální požadavky na to, aby se stala státem. 31. října 1864 však prezident Lincoln prohlásil Nevadu za 36. stát.

brzy poté byla v roce 1873 vyhláškou zřízena rezervace Moapa River Paiute a poté indiánská rezervace Walker River Paiute. V roce 1859 Ministerstvo vnitra doporučilo, aby byla půda vyčleněna pro indické použití severně od řeky Truckee a včetně Pyramid Lake. Ačkoli v roce 1874 byl vydán výkonný příkaz k založení rezervace Pyramid Lake, zákonným rokem založení je 1859.

v roce 1871 dal indiánský zákon USA. Kongres výhradní právo a pravomoc regulovat obchod a záležitosti s indiánskými kmeny a Nejvyšší Soud USA legálně určených Indiány jako domácí závislé národy a oddělení federální vlády. Tento prudký posun v politice vůči Indům znamenal větší federální kontrolu nad lidmi.

v letech 1887-1934 začala americká federální vláda svůj plán přidělování a asimilace pro jednání s Indiány. Tyto politiky se velmi podobaly Evropskému modelu vlastnictví půdy s konečným cílem tlačit lidi, aby se stali součástí bílé společnosti. Přitom, nejenže vláda vzala další půdu od kmenů, ale pokusila se vymazat hranice rezervací a přinutit Indy do společnosti jako celku.

Dawes Zákona rozdělena kmenové území na jednotlivé pozemky a zastavil komunální využití půdy, které doprovázely tradiční místní styl života. Drtivá většina indiánských zemí přijatých Dawesovým zákonem nebyla použita pouze pro nová sídla, ale pro železnice,těžební a lesnický průmysl.

navíc období přidělování a asimilace vyžadovalo, aby Indové byli vzděláváni v internátních školách provozovaných vládou. Indické děti byly často odebírány ze svých rodin a nuceny navštěvovat tyto vojenské instituce, stovky mil daleko od svých rodin.

v důsledku přidělovacího systému bylo celostátní indické území sníženo ze 138 milionů akrů na pouhých 48 milionů akrů. Spolu s ničivou ztrátou jejich půdy byla zničena i základní struktura lidu pro kmenový život. Další zásadní posun ve federální politice nastal poté, co americká vláda zadala studii hodnotící podmínky indických komunit.

V ohromující detaily, Meriam Zprávě je uvedeno neúčinnosti Dawes Působit jako bylo zjištěno, že převážná většina Indické lidé byli velmi chudí, ve špatném zdravotním stavu, žijící v primitivních obydlí, a bez odpovídající zaměstnání.

Meriamova zpráva obviňovala těžkosti, kterým Indiáni čelili při zásahu bílé civilizace. Zpráva uvádí, že sociální systém Indiánů nepracoval a nebude pracovat s podmínkami, které jsou jim vnuceny. Tato zjištění byla základem Indického reorganizačního zákona z roku 1934. IRA povzbuzovala kmeny, aby organizovaly své vlastní vlády a začlenily svou zemi důvěry. Takto byla založena Indická kolonie Reno-Sparks.

Na přelomu století, mnoho Numa a Washoe žil v Reno-Sparks oblasti, a to nejen, protože to byl domorodý pozemků pro Lidi, ale stále více a více Indů se přestěhoval do této oblasti najít práci. Přechod do kolonií ve skutečnosti představoval pro Indy další adaptivní strategii. Často, lidé, kteří nežijí v rezervaci, byli považováni za “ rozptýlené nebo bezdomovce.“

tito Indiáni se snažili zachovat některé ze svých starých způsobů stavbou tradičních domů, někdy s moderními materiály, v táborech v městských oblastech, často poblíž řeky Truckee.

v roce 1917 federální vláda koupila 20 akrů za $ 6,000 pro Nerezervační Indiány v Nevadě a pro indiány bez domova. Tato země je jádrem dnešní kolonie. Většina půdy nebyla cultivatable, nicméně Indický Úřad kopali zavlažovací kanály, aby poskytnout nějaké pitné vody, ale většina Indiánů shromažďovány pitnou vodu z pramene, o čtvrt míle dál.

zpočátku Numa žila na severní straně kolonie, zatímco Washoe žila na jižní straně kolonie. Indická kolonie Reno-Sparks a všechny kolonie obdržely některé vládní služby a Úřad pro indické záležitosti je nejčastěji považoval za pod jejich jurisdikcí. Například nákup dalších pozemků v roce 1926 byl součástí snahy o zlepšení zásobování kolonií vodou.

navíc v letech 1920-1930 byla v kolonii umístěna Zdravotní sestra a policista placený z federálních vládních fondů. Dále, v roce 1938 Nejvyšší Soud Spojených Států rozhodl, že tam byl žádný rozdíl mezi kolonií a rezervace, což znamenalo, že dohledem Kolonie klesl na federální vládu.

za tímto účelem bylo v roce 1926 ke kolonii přidáno dalších 8,38 akrů. Zakoupeno za asi $ 4,000, tento pás země povolen pro denní školu. Po mnoho let, obyvatelé kolonie poslali své děti do této místní správy provozované školy místo internátní školy asi 40 mil daleko.

nicméně, kolonie škola byla uzavřena v časném 1940s, protože budova byla v takovém havarijním stavu. Jedinou možností indických dětí bylo navštěvovat veřejnou školu, ale diskriminace byla nekontrolovatelná.

naštěstí v roce 1945 Grace Warnerová, ředitelka Orvis Ring School, pozvala Indického studenta, aby navštěvoval její školu. Toto uspořádání, které zahrnovaly vývodky Kolonie studenty Orvis Prsten, trvala až do roku 1975, kdy systém veřejných škol požadované Indické studenti navštěvují školy nejblíže v blízkosti Kolonie.

Jak je přípustné podle IRA, Indická kolonie Reno-Sparks založila svou první formální radu v roce 1934.

Dne 9. února 1934 zvolen rady zahrnuty tři Paiutes—Cleveland Cypher, Thomas Ochiho, a George Hooten, a tři Washoes—Willie Tondy, Jack Mahoney, a George McGinnis. Harry Sampson byl vybrán předsedou Rady.

V dopise Nevada Senátor Klíč Pitman, new rada podpořila IRA, píše, že bill by mít trvalý přínos pro pokrok ve všech Indiánů ve Spojených Státech. Navíc, nová Kolonie vedení s přispěním Herectví Úřadu pro Indiánské Záležitosti Superintendant John H. Holst, provedli hlasování, ve kterém IRA byl převážně podporován Kolonie obyvatel.

dále pět mužů-Sampson, Cypher, Mahoney, Tondy a George Hunter pracoval na ústavě pro kolonii. Další pomoc při tvorbě ústavy přišla od George Lavatty, Severní Shoshone z rezervace Fort Hall, který pracoval jako polní agent federální vlády. Ústava kolonie byla přijata 16. Prosince 1935 a byla schválena hlasováním 51-1.

v roce 1936 se kolonie pokusila přijmout chartu, ale polní superintendant Bia Alida Bowler odložil předložení papírování federální vládě. Bowler nevěřil, že všechny podpisy jsou autentické, protože mnoho členů kolonie, kteří nemohli psát, nechal někoho jiného podepsat jeho jméno. Bowler vrátil petici s pokyny, aby měl osobu, která nemohla psát, udělat kříž nebo otisk palce, ale této akce musely být svědky další dvě osoby.

přidání ke zmatku, nejčastěji Charty umožnily kmenům získat úvěr, který by Indiánům pomohl s ekonomickým rozvojem. Nadhazovač si nemyslel, že by RSIC mohl získat úvěr, protože neměl žádné zemědělské zdroje.

Nicméně, Kolonie je listina, která byla schválena dne 7. ledna 1939, včetně plánů pro kmen vytvořit spolupracující prádelna, obchod, trh maso, čerpací stanice, opatření pro chov drůbeže a kabelového opravna pro jednotlivé Indické členy, kteří chtěli podnikat pro sebe.

také pod Sampsonovým vedením se RSIC pokusila využít ustanovení IRA o koupi více pozemků pro kolonii. Se vstupem od E. M. Johnstone, BIA zemi agent, LaVatta, a Bowler, návrh na nákup 1,080 akrů mezi Highway 40 a Jižní Pacifické Železniční trati v Truckee Canyon byl předložen Komisařem pro Indiánské Záležitosti na 25. ledna 1937.

bohužel se tento nákup pozemků nikdy neuskutečnil, protože polní agent, aktivní agent a superintendant federální vlády se nemohli dohodnout, jak postupovat. Zatímco RSIC nadále budovala svou suverenitu a zkoumala ekonomické příležitosti pro své členy, americký prezident Dwight D. Eisenhower změnil politiku federální vlády vůči americkým indiánům a zahájil éru ukončení.

aby se Eisenhower vypořádal s indiány na celostátní úrovni, usiloval o úplné odstranění důvěry vlády USA vůči kmenům. To znamenalo, že desítky kmenů ztratily své federální výhody a podpůrné služby, spolu s kmenovou jurisdikcí nad jejich zeměmi.

vše řečeno, éra ukončení, která trvala od roku 1945 do roku 1968, odstranila 109 kmenových vlád a výhrad. Naštěstí nebyly ukončeny žádné kmeny v Nevadě.

konečně, v roce 1970, u. s. Prezident Richard Nixon vyvinul nejnovější národní politiku vůči Indiánům, kmenové sebeurčení. Sebeurčení dalo kmenům autonomii tím, že umožnilo Indiánům ovládat své vlastní záležitosti a být nezávislí na federálním dohledu, aniž by byli odříznuti od federální podpory.
—————————————-
Dnes, RSIC rozšířila své původní pozemní základny na 15,292 akrů s 1, 157 členů kmene. Kolonie zaměstnává přes 300 zaměstnanců a více než polovina jsou lidé.

kmen také udržuje kmenový soudní systém, policejní síly a zdravotní kliniku a poskytuje plné vládní služby svému členství. Kmen je další vládní oddělení patří správa, školství, práce, lidských služeb, utility district, plánování, prevence koalice, zápis, lidské zdroje, hospodářský rozvoj, rekreace, finance, bydlení, a předseda úřadu.

níže je organizační schéma kmenové vlády:
org graf-08-14-2019