Abstrakt

i Přes prvotní naděje, že politická kultura by mohla přinést non-ethnocentric, empirické řešení mikro-makro problém, koncept je slib nesplnil. Přes četné empirické studie, opakované pokusy o konceptualizaci, a mnoho teoretických kritik, protichůdné definice politické kultury oplývají. Tento článek specifikuje, ve formě devíti teoretických kritérií, jaké koncepce politické kultury by měly dělat; aplikuje tato kritéria na pět hlavních dřívějších koncepcí; a ukazuje, že žádný nesplňuje všechna kritéria. Navrhované pojetí kultury – jako těch „způsobů vztahu“, které sociální aktéři přijímají jako zaměření vzájemné orientace-splňuje všech devět kritérií. Kultura je definována „zdola nahoru,“ jako ti, kteří sdílejí daný způsob vztahu, ne „shora dolů,“ jako ten, který je sdílen v nějakém sociálním seskupení. Přístupy zdola nahoru nepředpokládají kulturní jednotu společnosti, a tak uvažují o možných konfliktech mezi kulturami. Protože způsoby vztahu mají Piagetskou kognitivní strukturu, kulturní konflikty jsou do jisté míry kognitivně-strukturální konflikty. Protože kognitivní vývoj pokračuje až do dospělosti, socializační studie musí přesahovat dětství.