moje zkušenost s rozmanitostí křesťanských denominací je poměrně široká. Přítel se mě nedávno zeptal na rozdíl mezi tradicemi United Methodist (UM) a Southern Baptist (SB). Protože jsem byl vychován ve sjednocené metodistické církvi, a zasadili baptistickou církev, myslel jsem, že sestavím jednoduchý seznam rozdílů.

historické

UM: Narození metodistické tradice je vysledováno zpět k anglickému kazateli Johnu Wesleymu, který v roce 1700 učil potřebu osobní svatosti a služby ostatním. Z velké části, metodistická tradice se zrodila z touhy po misijním životě. Dědictví raného metodismu je živou službou chudým, nemocným a osiřelým.

SB: narození Baptistů je vysledovat zpět do roku 1600, kdy anglická Separatisté odmítli Křest dítěte a zavedl systém věřící, je křest. Z velké části, baptistická tradice se zrodila z touhy po teologické přesnosti. Odkaz raných baptistických reformátorů je jejich evangelizační zápal.

teologické

svátosti

UM: metodisté věří, že jak Společenství, tak křest vodou jsou prostředkem, kterým je Boží milost dána věřícímu. Ani svátost nemůže zachránit jednotlivce, ale oba jsou způsob, jak zažít duchovní tajemství Boha.

SB: baptisté obecně vidí Společenství i křest vodou jako symbolické akty poslušnosti Ježíšovu učení v Novém zákoně. „Svátosti“ (slovo baptisté vyhnout) jsou prostě jako vnější znaky vnitřní reality.

přijímání

UM: metodisté praktikují „otevřené“ společenství, ve kterém jsou všichni; věřící i nevěřící, vyzváni k účasti na Kristově chlebu a šálku.

Sb: baptisté praktikují „uzavřené“ společenství, kde je pouze věřící pozván k účasti na Kristově chlebu a šálku.

křest vodou

UM: metodisté křtí kojence i dospělé jakoukoli metodou od kropení, nalévání nebo úplného ponoření do vody.

SB: Baptisté křtí pouze dospělé, které děti považovaly za dost staré.“I když ne všechny baptistické sbory se shodují na tom, jaký věk představuje“ dost starý. Ale za všech normálních okolností je křest pouze úplným ponořením do vody.

teologické rozlišování

UM: metodistická tradice používá jako svého průvodce“ Wesleyanův čtyřúhelník“. Tato metodika sahá až k Johnu Wesleymu-zakladateli metodistického hnutí.

1. písmo
2. tradice
3. důvod
4. zkušenost

SB: Baptisté, kteří se narodili z reformace, používají jako svého průvodce „5 Sól“.

1. Sola Scriptura („Písmo svaté“)
2. Sola Fide („víru“)
3. Sola Gratia („milostí sám“)
4. Solus Christus nebo Solo Christo („Kristus“ nebo „skrze Krista sám“)
5. Soli Deo gloria („sláva Bohu sám“)

Ministerské

Pastorů

HM: Metodisté vysvětit Pastoři/Starší, na Církevní úrovni (Biskupské) a přijmout obě ženy a muži rovnoměrně do role. Všichni Metodističtí pastoři dostávají jmenování do kostela okresním superintendantem, Kabinet, a biskup, kteří mají možnost přesunout pastory z jedné církve do druhé. Metodisté věří, že pastorát itinerate udržuje církev méně zaměřenou na lidské vůdce a více se zaměřuje na Krista jako hlavu. V menších komunitách, někteří Metodističtí pastoři jsou pověřeni vedením více než jedné církve současně.

SB: Každý Baptist church je považováno za nezávislé, a tak je ponecháno na místní církev tvoří hledat výboru najít pastorů (Sborový). Protože pastoři nejsou jmenováni církevními vůdci, mohou se volně pohybovat z církve do církve podle svého uvážení a / nebo je může sbor odstranit. Místní církev má také pravomoc vysvěcovat své vlastní pastory. Zatímco baptisté oceňují ženy ve vedení, věří také, že role Pastora / staršího je vyhrazena pouze pro muže.

jáhni

UM: jáhen v tradici UM musí splňovat stejné vzdělávací požadavky jako pastor. Jáhni jsou muži i ženy, kteří slouží v různých ministerstvech dosahu, sborové péče, vedení uctívání a / nebo slouží jako ministři mládeže.

SB: role jáhna v baptistické tradici se může v jednotlivých kostelech velmi lišit. Jáhny mohou být muži nebo ženy (i když některé církve omezují službu pouze na muže). Jáhnové jsou vybrány z kostela členství a úkol s praktickým ministerstvu služby, jako je pomoc s pastorem vyhledávacího výboru, dohlíží na církevní majetek, míří ministerstev terénní nebo společné péče.

denominační

UM: sjednocená metodistická církev je formální označení a má autoritu nad každou místní církví. Denominace Vlastní církevní majetek a budovy a může přidělit své zdroje na základě uvážení svých denominačních vůdců. Kniha disciplíny upravuje jednání všech pastorů, biskupů, Superintendentů a církevního života.

SB: Jižní Baptisté nejsou denominace, ale jsou sítě nezávislých církví, kteří se rozhodnou affiliate s „Úmluvy“, na základě sdílených hodnot a teologie. Každý kostel; proto má své vlastní zásady, postupy a má plnou kontrolu nad svými vlastními vlastnostmi.

uniklo mi něco?