Mnoho z nejlepších kasovních trháků, ve Francii jsou málo známé, ve Spojených Státech a většina z nich byla komedie. Zatímco některé z nich byly předělány Hollywoodem (přemýšlejte o ptačí kleci v roce 1996, večeři pro Schmucks v roce 2010 nebo vzhůru v roce 2017), zřídka jsou remaky tak dobré jako originály. Ani anglické jazykové verze nezachycují jedinečné chutě “ la douce France.“

sledování francouzské komedie nám umožňuje ponořit se do kulturní krajiny lidí, kteří prožili staletí evropské historie a myšlení. Dává nám šanci ocenit, co dělá galský humor tak francouzským, a pochopit, proč je jeho velká část univerzální. Ať už potřebujeme titulky, abychom si vychutnali jemnosti dialogu, sledování francouzské komedie nás přibližuje lidem na obrazovce a v publiku. Zapomínáme na rozdělující hranice a společně se smějeme.

následujících šest titulů charakterizuje francouzskou tradici filmového humoru. Nabízejí některé z nejslavnějších okamžiků-a nejzábavnějších-v komiksovém repertoáru. Být Francouzi, také ilustrují, jak Národní esprit nalézá filozofii a politiku ve vizuálních gagech a slovním vtipu.

1. Sprinkler sypané (1885)

podívejte se na Sprinkler sypané (L ‚ arroseur arrosé), pravděpodobně první komedie v historii filmu. Provedené Lumière bratři na úsvitu kinematografie, ukazuje knírem zahradník zalévání rostlin, zatímco rozpustilý chlapec se připlíží zezadu a kroky na hadici. Když se průtok zastaví a zahradník zkontroluje trysku, chlapec zvedne nohu a chudák dostane obličej plný vody. Scéna končí tím, že pachatel dopaden a řádně posypán na oplátku. Celý roubík trvá méně než minutu, natočený s nepřetržitým provozem kamery: stručná lekce, Jak vyprávět vtip na filmu. Není nutný žádný překlad.

2. Svoboda pro nás (1931)

jak němé filmy rostly a zrály, René Clair se stal předním průkopníkem žánru. Clair natočil řadu populárních fázi frašky, než se pouštět do zvuku, ale jeho největší tvůrčí práci zůstalo více vizuální než verbální. Můžete to vidět v jeho mistrovském díle svoboda pro nás (À nous la liberté). Ačkoli primárně komedie, hudební komedie v tom, Clairův film nabízí ostrou kritiku mechanizované práce. Jedna scéna ukazuje dělníky, kteří se přihlásí do továrny jako automaty. Používají se na obrovské hodiny času a zaujali svá místa na dlouhé montážní lince, každý pracovník přidání šroub nebo šroub na běžícím pásu produktů. Depresivní ticho této scény se změní v Veselý zmatek, když dámský kapesník narušuje režim. Zaujatý kapesníkem, jeden pracovník zmešká krok, další následuje oblek a celá linie se zhroutí do chaosu jako hromada Domino. Každý, kdo viděl Charlie Chaplina Moderní doba (1936) si všimnout paralely Svoboda pro Nás, a to nejen ve způsobu, jakým oba ředitelé představují modernost jako na běžícím pásu, ale také ve způsobu jejich vizuální gagy zprostředkovat jejich témata. Komedie je protijedem k vykořisťování, způsob, jak osvobodit lidského ducha od útlaku.

3. Pan Hulot ‚ s Holiday (1953)

nejvíce dobře-známý dědic této tradice francouzské luddista humor je Jacques Tati, kdo provádí vizuální humor němých filmů až do roku 1970. Tati je komedie jsou satiry, ale světlejší tón, než Clair. Jsou plné momentů grotesky, které se zdají improvizované, ale jsou pečlivě načasované. Pan Hulot ‚ s Holiday (Les vacances de Monsieur Hulot), Tati hraje titulní postavu, přívětivý, pokud nepříjemné Francouz, který navazuje na dovolené dav přímořské letovisko. Na nádraží hlasitý reproduktor oznamuje příjezd dalšího vlaku. Hlas bez těla je nesrozumitelný, dokonce i pro Francouze, ale posílá dav spěchající z jednoho nástupiště na druhé – jen aby zmeškal příjezd vlaku na trať, kterou právě opustili. Druhé oznámení je všechny posílá na další trať, kde padají přes svá zavazadla a navzájem se snaží nastoupit. Je to další posílání moderního života a jeho zvyk přeměňovat lidi na stroje. Není divu, že se francouzští intelektuálové obrátili na Henriho Bergsona kvůli jeho teoriím smíchu. Bergson věřil, že se smějeme, když se lidé chovají jako bezduché předměty, padají na banánové slupky nebo se chovají jako roboti během každodenního dojíždění. Jádrem této komedie je úzkost ze svobodné vůle, determinismus, a potřeba přizpůsobit se měnícímu se světu. Tati pokračoval v jeho pokusech v metafyzické grotesky s filmy jako Můj Strýček (Mon oncle, 1958), Čas Přehrávání (1967) a Provoz (Trafic, 1971), nastavení jeho satiry v obchodních domech, sklo měst, a moderní dálnice.

4. The Mad Adventures of Rabbi Jacob (1973)

https://www.youtube.com/watch?v=kwhySeIr5lU

Ne všechny francouzské komedie jsou filozofické, samozřejmě. The Mad Adventures of Rabbi Jacob (Les aventures de Rabbi Jacob) je jedna dlouhá, absurdní honička. Režisér Gérard Oury posílá své hrdiny, nestydatý fanatik jménem Žluna, a to prostřednictvím řady ztřeštěných epizod, které obsahují žvýkačky továrny a Židovské svatbě. Pronásledován arabskými teroristy a francouzskou policií, Pivert uniká pouze vydáváním se za rabína. Stává se antisemitou v Chasidském oděvu. Oury, který byl Žid, podceňuje morálku ve prospěch smíchu. Židovská taneční scéna je prostě bouřlivá.

5. Návštěvníci se mohou těšit na několik staletí i kilometrů dlouhou honičku. Návštěvníci Jean-Marie Poiré (Les visiteurs) je komedie o cestování v čase, která přepravuje středověkého rytíře a jeho služebníka do moderní Francie. Komická srážka Starého a Nového začíná, když středověcí návštěvníci narazí na žlutý nákladní vůz poštovní služby, zaměňovat svého řidiče tmavé pleti za Saracena. Vytáhnou zbraně a zaútočí na dodávku, jako by to byl Ďáblův vůz. Později, představil moderní koupelnu, že chyba záchod pro magic fountain a zalijeme jejich hostitele celého dodavatelského Channel No. 5 parfém do vany, která vstoupí plně oblečen. Zatímco komedie Poirého je často hloupá a odvozená—cválající dovádění klišé facky, burleska, a jednorázové vložky – je pevně zakořeněna v národní historii a kultuře. Někteří diváci kreslili paralely mezi Saraceny z 12. století a muslimy z 21. století jako údajnými nepřáteli Francie. Jiní vnímali vztah mezi šlechticem a služebníkem jako komentář k třídním rozdílům ve Francii.

6. Vítejte na Hole (2008)

Návštěvníci rekordy u pokladny a následovala dvě pokračování, ale Dany Boon je Vítejte na Hole (Bienvenue chez les Ch ‚ tis), se stal ještě větší hit. Trailer upozorňuje na filmu je komické předpoklad: pověst Francie severní region jako místo mrazivé počasí, hospodářský úpadek, a křupanský občanů, kteří pijí příliš mnoho, jíst podivné potraviny, a mluvit verze jazyk nesrozumitelný pro cizince. Když je Phillipe převeden do Nord-Pas-de-Calais, všechny tyto stereotypy jsou potvrzeny. Jakmile dorazí Phillipe, oblečený do Arktidy, začne se nalévat. První muž, kterého potká, mluví francouzsky jako utopená kachna. Jeho prvním jídlem je děsivá směs kávy s čekankou, pikantní klobása, a páchnoucí sýr. Co dělá tuto směs regionální klišé vtipné, spíše než útok, je způsob, jakým Přínosem ukazuje tabulka na jeho vlastní předpoklad.

Někteří teoretici tento druh komické nesoulad jako opěra většiny humoru. Vtip vytváří jednu sadu očekávání a podkopává je řadou zvratů. Boon dobří občané Bergues, prostřednictvím svých činů pobuřující karikatury, držet stereotypy udržované outsidery až k výsměchu. Je to ponaučení, které se můžeme poučit z téměř každé komedie.

někdo by mohl říci, že otáčení stolů je podstatou většiny humoru. Typický vtip vytváří očekávání, pak to podkopává překvapivým obratem. Tato Komická nesoulad je hojná ve všech šesti filmech. Sypač se posype. Antisemita skončí jako rabín. Středověký sluha se dozví, že jeho potomci se stali pány panství. Dobří občané severní Francie, prostřednictvím svých nehorázných karikatur, drží stereotypy udržované outsidery až k výsměchu. Je to ponaučení, které se můžeme poučit z téměř každé komedie.

nejlepší obrázek Paul Dufour přes Unsplash